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ドロシー・ダンバー・ブロムリー（1896年12月25日 - 1986年1月3日）は、アメリカのジャーナリストであり、避妊や女性問題に関する初期の著述家であった。
ブロムリーは、1896年12月25日にイリノイ州オタワでドロシー・ユーイング・ダンバーとして生まれた。[ 1 ]ノースウェスタン大学に通い、アメリカ陸軍通信隊に所属し、1918年に優等で卒業した。大学卒業後、ニューヨーク市に移り住み、そこで広く知られるジャーナリストとなり、職業人生の大半を過ごした。
ブロムリーは、ヘンリー・ホルト社で広報および編集業務（1921～1924年）に従事し、ニューヨーク・ワールド・テレグラム紙（1935～1937年）、ニューヨーク・ポスト紙（1938～1940年）、ニューヨーク・ヘラルド・トリビューン紙（1942～1952年）のコラムニスト兼ライターを務め、ヘラルド・トリビューン紙では日曜版の女性向け活動ページの編集者も務めた。また、1925年から1934年にかけては、ザ・ネイション、ニューヨーク・タイムズ・マガジン、ザ・ニュー・リーダー、グッド・ハウスキーピング、ハーパーズ、マッコールズなど、さまざまな雑誌にフリーランスで寄稿した。
ブロムリーはフリーランスとして、新しい、物議を醸す、あるいは過激な問題について長年執筆してきた。1927年10月にハーパーズ誌に掲載された彼女の記事「フェミニスト―新しいスタイル」は、「新しい女性」という概念を紹介した。この記事では、フェミニストの古いステレオタイプと、「新しい」タイプのフェミニストの新たなモデルについて論じている。それは、「20代と30代の若い女性のグループが増えており、彼女たちは真に現代的で、充実した人生にはキャリアだけでなく結婚や子供も必要だと認めている」というものである。[ 2 ]これらの新しい女性は、「私生活と職業生活の両方に対する新しい個人主義的なアプローチ」を示した。さらに、この新しいフェミニズムの前の世代の女性たちからますます離れていく傾向が見られた。[ 3 ]ブロムリーの他のフリーランスの仕事は、離婚、投票、刑法、米国、英国、フランスの教育法制などのトピックを扱っていた。
彼女の新聞記事では、幅広い問題が取り上げられた。ニューヨーク・ワールド・テレグラム紙の定期コラムでは、避妊、結婚と離婚、性別に関する固定観念、女性と仕事、女性と法制度について執筆した。ニューヨーク・ヘラルド・トリビューン紙の編集者兼コラムニストとして、ブロムリーは、市内の学校における教育改革から、ヨーロッパやインドにおけるドイツ人捕虜と飢餓に至るまで、さまざまな女性の関心事について執筆を続けた。[ 1 ]ニューヨーク・ポスト紙の「バランスを取る」と題されたコラムでは、ナチズムとファシズムの台頭期のヨーロッパの政治情勢を取り上げた。その他の記事では、大恐慌時代の社会福祉プログラム、児童労働と家事労働、少年非行、犯罪者の更生を取り上げた。[ 4 ]
ジャーナリストとしての仕事に加え、ブロムリーは『避妊、その使用と誤用』 、 『若者とセックス：1300人の大学生の研究』（共著）、『カトリック教徒と避妊』、『ワシントンとベトナム』の4冊の本を出版した。彼女の著書『避妊、その使用と誤用』は、ブロムリーがニューヨーク市の産科クリニックを訪れた成果であり、一般大衆向けの避妊方法に関する最初の著作であった。1967年、ブロムリーはマーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士の伝記を執筆することにも関心を示したが、これは実現しなかった。[ 5 ]
ブロムリーはキャリアの終盤にかけて、社会問題への関心を持ち続け、いくつかの組織に関わった。1952年から1958年まで、ラジオ局WMCAの番組「Report to the People」の「司会者」を務めた。ホワイトハウス児童青少年会議のニューヨーク州委員会の書記（1959年～1960年）を務め、アメリカ自由人権協会の理事を務め、アメリカンズ・フォー・デモクラシーとファイ・ベータ・カッパの会員でもあった。ブロムリーは1936年と1944年にニューヨーク新聞女性クラブから賞も受賞している。[ 4 ]
ブロムリーはドナルド・C・ブロムリーとの最初の結婚は1924年に離婚に終わり、1947年に保険セールスマンのスタンリー・ウォード・ウォーカーと再婚した。ウォーカーは1964年に亡くなった。ブロムリーは1976年頃までニューヨーク市に住み、その後ペンシルベニア州の高齢者コミュニティに移り住み、そこでコミュニティニュースレター「ザ・ケンダル・レポーター」の共同編集者を務めた。ブロムリーは1986年1月3日、89歳で肺炎のため亡くなった。[ 1 ]