ディオゴ・デ・コントレイラス

ディオゴ・デ・コントレイラスは、1521 年から 1562 年まで活躍したポルトガルのマニエリスムの画家です。彼はサン・カンタンの巨匠と呼ばれた画家として知られています。 デ・コントレイラスがサン・カンタンのマスターであるとの認識は、マルティン・ソリア (1957) によって決定され、後にヴィトール・セラオンによって補強されました。^[1]

彼の最初の記録作品は、1521 年にマヌエル 1 世とその妻エレノア オブ オーストリアのリスボン凱旋時の装飾でした。彼の作品は、当時のポルトガルの画家 (アルバロ ピレス、ディオゴ ゴンサロ、マルティンス フェルナンデス、 Fernão de Oliveira)、リスボン商工会議所が費用を負担しました。^[2]

彼はウニョスのサン・シルヴェストル教会の制作に携わり、聖シルヴェストルの生涯を描いた聖シルヴェストルに捧げられた2つのタブローを教会の祭壇画（1537-1538年制作）に、他の聖人の肖像を描いた4つのパネル（1560-1570年制作）に寄稿した。^[3]この 教会はポルトガル政府によって公共の利益となる建造物に指定されている。 [4] 聖シルヴェストルの生涯を描いた場面は、ザンブリで聖シルヴェストルが雄牛を復活させ、コンスタンティヌス帝を改宗させる場面である。^[5] 他のパネルは、おそらく元々は第2の祭壇か聖具室用に制作されたもので、聖ロケ、聖ペテロ、聖セバスチャン、聖ブラスを描いている。^[5]

1539年、コントレイラスはオウレンの聖母マリア慈悲教会の祭壇画を描きました。この祭壇画の制作には1541年までかかり、8万レアルの費用がかかりましたが、現在は失われています。

同じ頃、彼はサンタ・マリア・イン・オールモスター修道院の祭壇画も手がけた。この祭壇画の3枚のパネルが個人コレクションに現存している。それらは復活、聖ヴィンセント、聖シルベスターのパネルである。^{[6] [7]}

コントレイラスは1545年から1549年、そして1551年から1555年までコインブラ大学美術学部で教鞭をとった。^[8]

1546年、彼はエヴォラのサン・ベント・デ・カストリス修道院の建築に携わり、そこもポルトガルの国定記念物となっている。1540年代の彼の他の作品のいくつかは現在失われており、現存するものは宗教的な作品である。^[9]

1551年、彼はアレンケルの聖フランシスコ教会でキリストの洗礼を描きました。^[10] この年、彼はアントニオ・デ・エスピニョサやアントニオ・デ・アギアルとともにリスボンの画家審査官の役割も果たした。

1552年から1554年にかけて、彼はサン・ベント・デ・カストリス修道院でさらなる仕事をした。この作品には、現在ポルトガル古代美術館に所蔵されている「洗礼者聖ヨハネの説教」が含まれている。^[11] コントレイラスは、この仕事に対して3年間にわたって小麦と現金で3万レアルを受け取った。

1553 年から 1554 年にかけて、デ コントレイラスはサンタレンにある今では失われたサンタ クララ修道院の祭壇画を描きました。

デ・コントレイラスはマデイラ島のマトリス・デ・マシコ教会の聖霊礼拝堂にある「最後の晩餐」、「ペンテコステ」、「三位一体」も描いた可能性がある。^[12] しかし、これらの作品の作者がデ・コントレイラスであるかどうかは議論がある。^{[12]またマデイラ諸島では、}カニコ のマドレ・デ・ディオス教会の祭壇画（聖ヤコブ、洗礼者ヨハネ、アレクサンドリアのカタリナ、聖アントニウスを描いたもの）や、マトリス・デ・サン・ブラス教会の鐘楼にある「受胎告知」、「聖アントニウス、聖ベネディクト、聖アントニウス」、そして「聖ブラスの奇跡」を描いた作品をデ・コントレイラスが制作した可能性がある。彼はまたフンシャル の小聖ヤコブ教会のパネル画もいくつか描いている。^[13]

1556年、彼はサン・ベント・デ・カストリス修道院のために『聖母の受胎、誕生、幼少期の三連祭壇画』を描いた。この作品は現在エヴォラの宗教美術館に所蔵されている。この作品はデ・コントレイラスの作品であると特定された最後の作品の一つである。リルヴァス・コレクションやアルポイム・ガルヴァン・コレクション、その他の個人コレクションに所蔵されている他の作品は、デ・コントレイラスが16世紀のポルトガル絵画にとっていかに重要であったかを示している。^[14]

デ・コントレイラスに関する最後の言及は、彼が再びリスボンの画家の審査官であり、今回はジョアン・グテーレスとガスパール・ディアスであったということです。

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