『狩りから帰るディアナ』、別名『狩りから休息するニンフたち』 [ 1 ]は、18世紀のフランスのロココ画家フランソワ・ブーシェによる油彩画です。1745年に描かれたこの作品は、ローマ神話の狩猟の女神ディアナが3人のニンフを伴って狩りから帰る様子を描いています。この絵は、ブーシェが特定の場所のために制作した一連の扉飾りの一部です。この絵は、ロココ美術で人気のあった女性らしさ、古典神話、自然といったテーマを際立たせています。 [ 1 ]
「狩りから帰るディアナ」は4人の女性を描いた作品で、3人は画面右側に、左側の人物はディアナ本人と推測される。ディアナはあぐらをかいて横になり、片方のサンダルに手を伸ばしている。もう片方の足は裸足で、下の水たまりに浸かっている。彼女は淡い色の布をゆるやかにまとい、胸を露わにし、髪を後ろに留めている。矢筒と弓の横には、様々な布や動物の毛皮が敷かれた台座があり、その下には死んだウサギと鳥が横たわっている。
右側の3人の女性は森の地面に座り、互いに重なり合っている。それぞれがゆったりとしたドレープ状の布地を身に着け、胸元を露わにし、髪をリボンで後ろで結んでいる。一番奥の女性は鳥の脚をつかんでおり、中央の女性は彼女を抱きしめている。手前の一番近い女性はダイアナの方を見つめており、右隅には2つ目の矢筒が置かれている。
作品の左側の背景には、濃い緑と茶色の森が描かれ、右側には薄い雲が浮かぶ淡い青空が広がっている。画面中央下部には水たまりがあり、三角形の陣形を組む4人の女性を囲むように配置されている。奥に広がる森の暗さと前景の濃い茶色は、女性たちの肌の淡い色合いと対照的な印象を与えている。
女性たちの肌や衣服の質感は、柔らかく滑らかで、繊細に表現されている。ブーシェは、肌、髪、衣服、そして周囲の自然の表面的な質感に細心の注意を払っている。

この絵画は、ブーシェによる関連する4枚の扉上飾りのうちの1枚で、すべてクロード・オーギュスタン・デュフロによって版画化されており、シリーズ作品である可能性を示唆している。他の3作品のうち、1つは現在ロサンゼルス郡立美術館(LACMA)に所蔵されており、残りの2つはウォレス・コレクションにある。デュフロの版画に記された銘文は、それらが神話の場面であることを示している。ディアナを表していると考えられる場面では、版画には彼女の髪に三日月が描かれており、彼女が女神であることをさらに裏付けている。[ 1 ]

4点の絵画の由来はフォリー・ド・シャルトルと関連付けられているが、この関連性は依然として不確かである。作品には所有者を示す銘文はないが、1834年11月18日から29日にかけてパリで行われたオークションでこの由来としてリストアップされている。しかし、この特定には異論がある。テレーズ・ビュロレは、1834年のオークションカタログの説明は曖昧すぎて絵画の正体を確定できないと主張し、代わりにハラクストン・マナーの扉上部装飾である可能性を示唆している。さらに、フォリー・ド・シャルトルのパビリオンは1769年から1773年まで建設されておらず、これらの絵画のロココ様式には遅すぎる。特に革命中に没収または紛失した場合、1世代後にその由来が記憶または記録される可能性は低い。もし本当にフォリー・ド・シャルトルのものであったなら、ルイ・フィリップは父の所有物としてそれらを取り戻したであろう。[ 1 ]

『狩りから帰るディアナ』 のテーマの一つは、牧歌的な美しさと女性らしさへのこだわりであり、これはロココ時代の共通のテーマである。人物たちの部分的な裸体、むき出しの肌、優雅なポーズ、ゆったりとしたドレープは、彼女たちの優美で女性的な性質を際立たせている。ニンフたちの優雅なポーズは、ブーシェが以前の作品、特に女神ディアナを描いた『入浴するディアナ』(1742年)などで、女性の落ち着きを強調するために用いられたものである。[ 1 ]

この絵画は、牧歌的な自然の豊かさも探求している。絵画には、水たまり、前景の人物の背後の木々、ディアナの傍らに狩られた鳥やウサギが描かれている。4つの扉上部の連作のうち、「秘密の交換」や「エリゴネの征服」などの他の作品は、ギリシャのテンペ渓谷とアルカディアのニンフを同様に牧歌的な環境に置いたものとして描かれていると考えられている。[ 1 ]
この絵画の中心人物は、ローマ神話の狩猟の女神ディアナであると考えられていることが多い。彼女の左側にあるヒョウの毛皮、矢筒、そして右側にいるニンフたちの脇役的な位置づけは、すべてこの特定を裏付けており、デュフロによるこの作品の版画では彼女の髪に三日月が描かれていることも同様である。絵画では三日月がないため、彼女の正体はより曖昧になっている。[ 1 ]