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デビッド・エダー | |
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| 生まれる | 1865年8月1日 ロンドン、イギリス |
| 死亡 | 1936年3月30日（享年70歳） ロンドン、イギリス |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 精神分析 |
デイヴィッド・エダー（1865年8月1日 - 1936年3月30日）は、リトアニア系ユダヤ人の血を引くイギリスの精神分析医、医師、シオニスト、作家である。彼はイギリスで精神分析研究を発展させたことで最もよく知られている。
教育と医療研修
エダーはロンドンのセント・バーソロミュー病院で医学を学んだ。卒業後はアメリカ、南アフリカ、コロンビア（叔父のジェームズ・マーティン・エダーを訪ねた）、ボリビアを旅し、ボリビア軍の下士官外科医となった。[1]
エーダーは1900年にロンドンに戻り、一般診療に携わった。小児医学への関心から、1908年にロンドン学校診療所の医官に、1910年にはデプトフォードの保育園の医官に任命された。また、医学雑誌「School Hygiene」の編集者でもあった。[1]
第一次世界大戦中、エダーはイギリス軍に入隊し、王立陸軍医療部隊に所属した。臨時大尉として、マルタの精神神経科の責任者となる医療将校に任命された。彼は後に、1917年に出版した著書『戦争ショック、戦争における精神神経症：心理学と治療』の中で、前線部隊が受けた身体的、精神的傷害について回想している。 [2] [3]
精神分析
1910年代初頭、エーダーはヨーロッパで生まれた精神分析理論に興味を持つようになった。MDエーダーとして執筆活動を行い、カール・ユング（『診断的連合研究』および『精神分析の理論』）とジークムント・フロイト（『夢の心理学：初心者のための精神分析』および『夢について』）の著作の英訳を行った。エーダーは後にユング派のアプローチよりもフロイト派のアプローチを好むようになった。[4]
エーダーは精神分析に関する独自の論文も執筆した。彼の影響は医学界を超えて広がった。小説家D・H・ロレンスは著書『白孔雀』の中でエーダーのパンフレット『母性国家基金』に言及している。[5]
主な研究
1932年、彼は英国心理学会の医学部門の会長に選出された。その年、彼は1932年の研究「神経質な患者の管理」を発表した。ロンドン・ユダヤ人病院医学会で初めて発表されたこの論文は、精神分析を医学的診断プロセスに組み込むことを要求した。「これが実行不可能な場合、医師の知性は...患者を精神的に健全な状態に導くために使用されなければならない」と彼は述べた。[6]
1932年、エダーは進歩の神話という概念を発表しました。英国医学心理学ジャーナルに寄稿したエダーは、科学、政治、技術の進歩により文明は前進しているが、人間が環境に対する制御を失ったと認識することで、これらの進歩は実際にはより大きな不幸につながっていると主張しました。[7]
政治
医療活動以外では、エダーはイギリスの社会主義政治に積極的に関わり、イギリスの主要な社会主義組織であるファビアン協会に関わっていた。シオニスト運動の支持者として、エダーは1921年から1927年までパレスチナのシオニスト執行部で働き、後にイギリスシオニスト連盟の会長となった。エダーはパレスチナを2つの国家に分割することに反対し、「パレスチナにはユダヤ人の国家が1つしか存在できない。ユダヤ人とアラブ人のパートナーシップに平等はあり得ない」と語ったと伝えられている。[8]
参考文献
- ^ ab 国際精神分析ジャーナル
- ^ メンタルサイエンスジャーナル
- ^ S. Ellesley、「エダー（モンタギュー）デイヴィッド（1865–1936）」、オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年、doi :10.1093/ref:odnb/61592、（購読が必要）。2008年7月1日にアクセス
- ^ 「国際精神分析辞典」。2011年5月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年7月1日閲覧。
- ^ デイヴィッド・エリス、ジョン・ウォーゼン、マーク・キンキード・ウィークス（1996年）。DHロレンス、1885-1930。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0521254205。
- ^ 「神経質な患者の管理」The Medical Forum、1932年、第1巻、18ページ。
- ^ 「進歩の神話」英国医学心理学ジャーナル、1932年、第12巻、p.1。
- ^ メディアモニターネットワーク
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクのモンタギュー・デイヴィッド・エダーの作品