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デイヴィッド・コンウェイ（1947年生まれ）は、哲学と政治に関する著書を数冊執筆したイギリスの哲学者。彼は「国家が不可欠だと考える古典的自由主義者」と評されている。[1]
コンウェイはロンドンで育ち、1960年代にケンブリッジ大学の学部生として哲学を学び、その後ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンで哲学の博士号を取得した。ミドルセックス大学で30年以上教鞭をとり、哲学教授を務めた。その後、ローハンプトン大学で神学と宗教学の上級研究員として働いた。その後、独立系イギリスシンクタンクであるCIVITASで上級研究員として働いた。 [2] [3]
文献
- マルクスへの別れ：彼の理論の概要と評価（ペンギンブックス、1987年）[4]
- 古典的自由主義：打ち負かされていない理想（パルグレイブ・マクミラン、1995年）[5] [6]
- 自由市場フェミニズム（経済研究所、1998年）
- 知恵の再発見：現代から古代まで「ソフィア」を求めて（パルグレイブ・マクミラン、2000年）[7]
- 王国の防衛：古典的自由主義における国家の位置（アッシュゲート出版グループ、2004年）[8] [9]
- 移民国家? (CIVITAS、2007)
- リベラル教育と国家カリキュラム（CIVITAS、2010）[10]
- このような友人たちとともに: 英国が EU を離脱すべき理由とその方法(CIVITAS、2014)
- 百科事典記事 – Hamowy, Ronald編 (2008)。「古典的リベラリズム」。リバタリアニズム百科事典。カリフォルニア州サウザンドオークス: SAGE Publications、Cato Institute。pp . 295–98。doi : 10.4135 / 9781412965811.n179。ISBN 978-1-4129-6580-4. LCCN 2008009151. OCLC 750831024.
参考文献
- ^ レスター（2006年）。
- ^ 著者略歴、Liberal Education and the National Curriculum、p. vi.
- ^ ローハンプトン大学の所属は、2003年春学期の神学および宗教学研究セミナープログラムに記載されている[永久リンク切れ ]、学生ニュース、ローハンプトン大学、2016年6月11日閲覧。
- ^ ゴードン、デイビッド（1990）によるレビュー「マルクスへの別れ：彼の理論の概要と評価」、ロスバード、マレーN.、ブロック、ウォルター（編）、オーストリア経済学レビュー、第4巻、クルーワーアカデミックパブリッシャー、pp. 234–240、doi：10.1007 / 978-94-017-3454-7_11、ISBN 978-94-017-3456-1。
- ^ アーチャード、デイヴィッド（1996）によるレビュー、「古典的自由主義：デイヴィッド・コンウェイの不敗の理想」、ニューブックス、哲学、71（278）：628、doi：10.1017 / s0031819100053560。
- ^ グラス、ジェームズ・M (1996)によるレビュー、「古典的自由主義: 打ち破られていない理想と 20 世紀への自由: 現代のリバタリアン思想」、書評: 政治理論、アメリカ政治学評論、90 (4): 888–890、doi :10.2307/2945857、JSTOR 2945857。
- ^ アントニー・フルー（2001）「デイヴィッド・コンウェイの知恵の再発見」哲学、76（295）：164-167、doi：10.1017/S0031819101230113、JSTOR 3752184によるレビュー。
- ^ シュワルツマンテル、ジョン（2005）によるレビュー、「王国の防衛：古典的自由主義における国家の位置」、書評、国家とナショナリズム、11（3）：463–466、doi：10.1111/j.1354-5078.2005.214_1.x。
- ^ レスター、JC（2006）によるレビュー、「王国の防衛：古典的自由主義における国家の位置」、リバタリアン研究ジャーナル、20（3）：81。
- ^ パトン、グレアム（2010年1月4日）「国家カリキュラムは『低レベル化』されている」、テレグラフ。