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複合平等は、マイケル・ウォルツァーが1983年の著書『正義の領域』で概説した正義の理論である。この理論は、有形財だけでなく権利などの抽象財も含む、より広範な分配の概念化を重視しているため、革新的であると考えられている。[1]この理論は、社会的財における一定の不平等を許容する点で、単純平等とは区別される。[2]
理論
この理論は、社会のいくつかの領域における不平等は、互いに侵害し合うべきではないとしている。[3]ウォルツァーの複合的平等の定義は、「形式的に言えば、複合的平等とは、ある領域またはある社会的利益に関する市民の立場が、他の領域における他の利益に関する立場によって損なわれることはないことを意味する」である。[4]この状況では、さまざまな財があり、それらはそれぞれの社会的意味に内在する適切な原則に従って分配される。[5]結果として生じる複数の不平等は、一貫してどのグループにも有利ではないため、イコライザーとして機能するという考えである。 [5]ウォルツァーの考えの解釈は、それが文化的に相対的であるというものである。[6]たとえば、カースト社会の場合、複合的平等は、すべての領域で財に付随する意味の統合によって特徴付けられ、名声、富、役職、職業、衣服、食料、知識を実質的に同じ階層に従わせる。[6]
参照
参考文献
- ^ ラング、リチャード（2018）。複雑な平等と欧州連合司法裁判所：多様性と調和の調和。ライデン：BRILL。p.22。ISBN 9789004299993。
- ^ ファレリー、コリン（2004年）。現代政治理論：読本。ロンドン：SAGE Publications Ltd。p. 109。ISBN 0761949070。
- ^ ブラウニング1997年、142ページ。
- ^ ウォルツァー1983、19ページ。
- ^ ab Chatterjee, Deen (2011).グローバル正義百科事典: A - I.ドルドレヒト: Springer Science+Business Media. p. 177. ISBN 9781402091599。
- ^ ab バウアー、ハリー、ブリギ、エリザベッタ（2009年）。国際関係におけるプラグマティズム。オックスフォード：ラウトレッジ。p. 162。ISBN 978-0203885093。
文献
- ブラウニング、ゲイリー K. (1997)。「概念と問題」。アックスフォード、バリー、ブラウニング、ゲイリー K.、ハギンズ、リチャード、ロザモンド、ジョン・ターナー (編)。政治学入門(第 1 版)。ロンドン: ラウトレッジ (2005 年出版) 。ISBN 978-0-203-97825-2。
- ウォルツァー、マイケル（1983年）。『正義の領域：多元主義と平等の擁護』ニューヨーク：ベーシックブックス（2008年出版）。ISBN 978-0-7867-2439-0。
さらに読む
- アーネソン、リチャード・J. (1990) 「『複雑な平等』に反対して「.パブリックアフェアーズクォータリー. 4 (2): 99–110. ISSN 2152-0542. JSTOR 40435740.
- Hooghe, Marc (1999). 「複合的平等の概念とアルキビアデスの美」(PDF) .倫理的展望. 6 (3/4): 211–214. doi :10.2143/EP.6.3.505343. ISSN 1370-0049 . 2018年10月30日閲覧。
- ミラー、デイビッド(1995)。「複雑な平等」。ミラー、デイビッド、ウォルツァー、マイケル(編)。多元主義、正義、平等。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。pp. 197–225。doi :10.1093/ 0198280084.003.0010。ISBN 978-0-19-828008-8。