中絶に関する聖職者相談サービス(CCS )は、最高裁判所のロー対ウェイド判決により中絶が全国的に合法化される前に、安全な中絶のために認可を受けた医師に人々を相談し紹介していたアメリカの聖職者のグループでした。[ 1 ] 1967年にニューヨーク市の21人のプロテスタント牧師とユダヤ教のラビのグループによって設立されたこのグループは、ジャドソン記念教会[ 2 ]を拠点として活動し、38の州に支部を持ち、約3,000人の聖職者が会員となるまでに成長しました。[ 1 ] 1973年のロー対ウェイド判決の時点で、聖職者相談サービスは全国で少なくとも45万人を安全な中絶のために紹介したと推定されています。[ 3 ]聖職者相談サービスは、ニューヨーク州で中絶が合法化された州法制定後の1970年に、ニューヨーク市に中絶クリニックであるウィメンズ・サービスも開設した。 [ 1 ]
1960年代半ば、ニューヨークのリベラルなプロテスタント牧師とユダヤ教のラビのグループが、ワシントンスクエア・メソジスト教会で定期的に集まり、社会正義の問題について議論した。[ 4 ] [ 1 ] 1965年から、ニューヨーク州議会議員のアルバート・H・ブルーメンソールは、州の堕胎法を改革する取り組みを主導した。改革の取り組みが失敗に終わると、ジャーナリストで堕胎活動家のローレンス・レーダーは、聖職者グループに堕胎の紹介を提供するよう促した。[ 4 ]
聖職者グループは、中絶経験のある女性、婦人科医、ニューヨーク市民自由連合の弁護士を招き、講演会を開催し、紹介サービスの設立に関する指導を求めた。[ 3 ]グループは活動のルールを定めた。守秘義務を付与するため、カウンセラーは聖職者でなければならない。カウンセラーは通常の事務所で対面でカウンセリングを行う。紹介先は免許を持つ医師のみとする。管轄区域を混乱させるため、州外にも紹介する。料金は無料とする。[ 1 ]
同グループは、ジャドソン記念教会の牧師であるハワード・ムーディー牧師をスポークスマンに任命した。彼らは、偏見を取り除く方法として、グループ名に「中絶」という言葉を使うことにした。[ 1 ]彼らはジャドソンに留守番電話を設置し、その週に連絡可能な聖職者2名の名前と連絡先を伝えるメッセージを流した。ムーディー牧師はニューヨーク・タイムズ紙にグループ初のインタビューに応じ、21名の聖職者メンバーの名前を挙げた発足に関する記事が1967年5月22日の1面に掲載された。[ 2 ]
ニューヨーク市のCCS、そして後に全国組織の管理者となったのは、ジャドソンの教会の管理者であるアーリーン・カーメンだった。彼女と他の女性たちは、妊婦を装って多くの堕胎医を訪ね、臨床環境や使用されている手順、医師の態度などを確認した。カーメンは、承認された医師と避けるべき医師のリストを作成していた。[ 1 ]
このサービスは、運営開始後最初の数週間で数百件の電話を受け、その多くはニューヨーク以外の女性からのものであった。[ 1 ]カウンセリングはすべて対面で行われたため、ニューヨークのCCSはすぐに他の地域でも同様のサービスが必要であることを認識した。[ 3 ]ムーディーはフィラデルフィアとシカゴの聖職者の同僚に、そこでCCSの支部を設立するよう依頼した。ニュージャージーとロサンゼルスの聖職者はニューヨークのグループについて読み、地元のグループを設立するために連絡を取った。[ 1 ] 1972年までに38州に支部ができ、 1973年1月にロー対ウェイド判決によって中絶が全国的に合法化されるまでに、約3,000人のCCSカウンセラーが最大45万人の女性を安全な中絶に紹介した。[ 1 ]
1970年7月1日、ニューヨーク州で中絶が合法化された。[ 5 ]同日、ニューヨーク聖職者相談サービス(CCS)は、ヘイル・ハーベイ3世医師の医療指導と大学院生バーバラ・パイルの管理の下、米国初の独立型外来中絶クリニックである生殖・性健康センター(後にウィメンズ・サービスとして知られる)を開設した。ハーベイはニューオーリンズでCCSから紹介された患者の中絶手術を行っており、CCSからニューヨークにクリニックを設立するよう依頼された。[ 3 ]ウィメンズ・サービスでは、経済的に困窮している患者の場合、中絶費用はわずか25ドルで、東部各地のCCS支部から女性が紹介された。[ 3 ]
同時に、ニューヨークCCSは、ニューヨーク市での合法的な中絶の需要が病院の対応能力をはるかに上回ることを懸念していた。ムーディーとカルメンは、バーバラ・クラスナーをリーダーとする「病院での中絶実施に関する聖職者と信徒の擁護者」という監視団体を設立した。この団体は、ニューヨーク市の病院で中絶を受けるのに困難を抱えている人を紹介し、病院システムがタイムリーな治療を提供していないことを示す統計を集めた。[ 3 ]
1973年、カトリック教会が中絶合法化に反対したことを受け、プロテスタントとユダヤ教の聖職者グループが教育と擁護のための団体である中絶の権利のための宗教連合(RCAR)を結成し、1993年には生殖の選択のための宗教連合(RCRC)へと拡大した。全米各地の元CCSメンバーは、この団体の州支部を結成したり、既存の支部に参加したりした。[ 1 ]
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