教会の教義

教会教義学（ドイツ語： Kirchliche Dogmatik）は、スイスの改革派神学者カール・バルトの4巻からなる神学大全であり最高傑作であり、1932年から1967年にかけて13冊の本として出版されました。教会教義学（CD）の第4巻は未完成で、最後の部分巻の断片のみが出版され、残りの講義ノートは死後に出版されました。計画されていた第5巻は執筆されませんでした。

20 世紀で最も重要な神学の著作の一つとして広く認められている^{[1]この本は、神学者としてのバルトの業績の頂点を成すものである。バルトは 1932 年に『}教会教義学』I/1 (『教義学』の最初の分冊) を出版し、1968 年に亡くなるまで執筆を続け、その時点で 12 分冊で 600 万語に及んでいた。『教会教義学』として出版された内容は、当初ボン (1932 年) とバーゼル (1935-1962 年) の学生に講義形式で提供され、未完の最終巻 (IV.4) は 1967 年に学界外で出版された^{[2] 。}

教会教義学は5 巻に分かれています。「神の言葉の教義」(CD I)、「神の教義」(CD II)、「創造の教義」(CD III)、未完成の「和解の教義」(CD IV)、未執筆の「贖罪の教義」(CD V) です。教会教義学の 5 巻は、次の部分巻として出版されました。

1. CD I/1: 神の言葉の教義、第1部: バルトは、そのような課題に取り組むための基礎を定めています。この巻では、一連の啓示の目的と目標、啓示の形式、性質、認識可能性について論じています。その後、人類に対する神の啓示における三位一体の役割について、徹底的かつ基礎的な探究に乗り出します。^[3]
2. CD I/2: 神の言葉の教理、第2部: バルトは、言葉の受肉、その中での聖霊の特別な（しかし一般的な）役割、言葉に関する聖書の性質と役割、そして教会の熱心な反応について論じています。^[4]
3. CD II/1: 神の教義、第1部: バルトはまず神の知識の基礎を提示し、続いて神の実在性（存在と性質）を述べる。^[5]
4. CD II/2: 神の教義、第2部: バルトの最も有名な著作の一つで、神の選びと神の命令という2つの主要なテーマについて論じています。その中で、バルトは予定説、それに対する人間の反応、そしてその存在論的基礎について論じています。^[6]
5. CD III/1: 創造の教義、第1部: バルトは、彼の短い巻の一つで、契約と創造の関係、そして神が人類と関わる際の創造の目的について論じています。^[7]
6. CD III/2: 創造の教義、第2部: ここでバルトは神と人間の関係を人間の視点から論じています。彼は、神の契約のパートナーとしての人間、半自律的な存在、そして依然として依存的な存在などのことを論じています。^[8]
7. CD III/3: 創造の教義、第3部: この巻では、神の摂理、父であり主である神、神と「無」の関係などの問題に深く踏み込んでいます。巻の最後は、天国とその構成要素について探究しています。^[9]
8. CD III/4: 創造の教義、第4部: この巻でバルトは創造に対する倫理的反応に多くのエネルギーを注ぎ、人間の自由の4つの領域、すなわち神の前での自由、交わりにおける自由、生涯にわたる自由、制限における自由について探求しています。この巻は、神の言葉に対する人間の行動を最も直接的に探求しています。^[10]
9. CD IV/1: 和解の教義、第 1 部:教会教義学 の中でも最も長いものの一つで、バルトはこれを最も重要なものとみなしている。「私は、キリスト教の知識の中心であるこの場所にいる神学者に課せられた非常に特別な責任を非常に意識してきた。ここで失敗することは、どこでも失敗することである。」^[11] この巻は、神の僕としてのイエス・キリストの役割の特定の側面について議論することを目的としている。神の命令に対するキリストの服従、人類の傲慢と堕落、人類の正当化、そしてその後のキリスト教共同体における聖霊の働きについて探究している。^[12]
10. CD IV/2: 和解の教義、第2部: この巻は、神の僕であり人類の主であるイエス・キリストの行為に焦点を当てています。キリストの高揚、人類の怠惰、人類の聖化、聖霊のもとでの共同体におけるキリスト教生活などの講話が含まれています。巻は、キリスト教共同体内での聖霊と愛の相互作用についての深い考察で終わります。^[13]
11. CD IV/3: 和解の教義、第3部: この巻は、それぞれCD IV/3.1とCD IV/3.2として一般に知られている2冊のセットとして印刷されました。CD IV/3.1は、イエス・キリストが神の真の証人であること、仲介者（イエス・キリスト）の栄光、そして人類の断罪に焦点を当てています。^[14] CD IV/3.2は、イエス・キリストが神の真の証人であるというテーマを引き継いでいます。ここで彼は、人間の特別な使命、その目的、キリスト教共同体の派遣における聖霊の役割について論じ、キリスト教の希望について論じています。^[15]
12. CD IV/4: 和解の教義、第4部:キリスト教生活 としても知られるバルトの最後のセクションは、熱意と正義への努力に基づいた倫理的な応答としてのキリスト教的応答(イエス・キリストによる救済に対する)に対するキリストの命令で構成されています。^[16]

教会教義学に関するバルトの当初の計画は次の通りだった。「[第 1 巻に加えて] ほぼ同じ大きさの後半の巻があり、序文、すなわち黙示録の教義を完結する。第 2 巻には神の教義、第 3 巻には創造の教義、第 4 巻には和解の教義、第 5 巻には贖罪の教義が含まれる。」^[17] バルトは第 5 巻のいずれの執筆も行わずに亡くなった。教会教義学の完全な概要は、近代神学の形成シリーズのバルト編で見ることができる。^{[18]このシリーズはもともとドイツ語で書かれ、後に}TF トーランス、GW ブロミリー、その他多数の 編集者の指導の下、英語に翻訳された。