2020年現在、オマーンの人口の3.63%がキリスト教を信仰している。[1] 国内には90のキリスト教会が存在する。[2]
1504年にポルトガル人が到着するまで、オマーンにおけるキリスト教の公式記録はほとんど残っていないが、教会であったと思われる遺跡がスハールに発見されている。[3]さらに、アルベラ年代記には、オマーンを含む地域であるベト・マズナイエに教区があったことが記されている。しかし、6世紀の文書の信憑性は学者の間でも議論されている。[4]
オマーンのキリスト教徒のほとんどは外国から来ている。[5]彼らのほとんどはフィリピン、インド、西洋諸国から来ており、同国の都市部、マスカット、ソハール、サラーラに集中している。[6] [7]これらの地域以外に住み、働いている多くのキリスト教徒にとって、教会に行くことは不可能であり、そのためたまにしか行かない。[8] 2007年には少なくとも1つのセント・トーマス・クリスチャン教会がオマーンに存在し、マスカット首都圏では50を超えるさまざまなキリスト教のグループ、交わり、集会が活動している。[9] [10]オマーン・プロテスタント教会、オマーン・カトリック教区、アル・アマナ・センター(超宗派キリスト教)は、寄付・宗教省に認定されている。[11]マスカットには、オマーン石油開発公社が運営するキリスト教墓地もある。[3]
イスラム教は国教であるが、オマーン憲法第28条はイスラム法に違反しない限り、宗教活動の自由を保護している。[12]そのため、オマーンのキリスト教徒は厳しい規則に縛られているものの、かなりの宗教的自由を享受している。例えば、キリスト教徒は政府が割り当てた特定の土地で信仰を実践しなければならない。教会が建設許可を得るのも難しく、公の宗教集会を主催する許可を得るのも困難である。私的な集会は禁止されているが、この法律は必ずしも厳格に施行されているわけではない。[13]
公の場で布教することは禁じられている。[14]しかし、イスラム教徒が密かに改宗を宣言してキリスト教に改宗するケースもある。彼らは事実上、実践的なキリスト教徒だが、法的にはイスラム教徒である。そのため、オマーンのキリスト教徒の統計には、キリスト教に改宗したイスラム教徒は含まれていない。公立学校ではイスラム教の授業が義務付けられているが、非イスラム教徒は免除されることがある。[15] 2015年の調査では、国内にイスラム教を背景とするキリスト教徒はわずか200人しかいないと推定されており、その全員が必ずしも国民であるとは限らない。[16]
伝道
ニュージャージーを拠点とするアラビアン・ミッションのキリスト教宣教師たちは、1893 年 11 月にマスカットに拠点を構えました。17 世紀半ばにポルトガル人がオマーンを去った後、これがオマーン人がキリスト教と交わした最も重要な交流だと考えられています。彼らの目的は、聖書の教えやその他のキリスト教文献を通じてアラビア半島のイスラム教徒に福音を伝えることでした。そのため、論争や信仰に関する文献を印刷する目的で、1900 年にマスカットに印刷所が開設されました。印刷された作品の 1 つに「イエスかモハメッドか」があり、預言者モハメッドは罪深い、イエス・キリストは罪のない存在として描かれています。
彼らの方法論は文学の普及であったため、宣教師はオマーン人に教育サービスも提供した。彼らはアラビア語に翻訳した聖書を教えることで読み書きを教えた。宣教師の教師は子供たちに数学や書き方などの他の科目も教えた。宣教師は医療施設も設立した。その明白な理由は癒しを通してキリストの力を伝えるためであったが、それはまた人々に福音を伝えるもう一つの機会でもあった。オマーン人は宣教師の医師を司祭や教育者よりも好意的に見ており、そのため宣教師には通常禁じられている場所へのアクセスを許可していた。したがって、医師に福音を伝える義務はなかったが、彼らはしばしばオマーン人の間での特権的な立場を利用して布教した。近代的な医療サービスを受けられないより田舎の人々にとって、これは改宗を促すものであった。[17]
東方正教
オマーンの東方正教会は、アンティオキアおよび全東方正教会総主教区に属するバグダッド、クウェートおよび属領大司教区の管轄下にある。オマーンの東方正教会の中心は、マイケル・アジュラム司祭が率いるマスカット教区である。 [18] 現在、24,000人の正教会信者がおり、これは同国のキリスト教徒全体の12.5%にあたる。[19]オマーン初の正教会である聖コンスタンティンと聖ヘレン教会は、2019年4月にマスカットで建設が開始された。[20]
旧教
最近の推計によると、オマーンには13万8千人のカトリック教徒がおり、同国全キリスト教徒のほぼ70%を占めている。[19]オマーンはアラビア使徒座代理区に属しており、同区はオマーンのソハール、サラーラ、マスカットの4つの小教区を管理している。[21]現存する最古のカトリック教会はマスカットの聖ペテロ・パウロ教会で、1977年に建てられた。サラーラの聖フランシス教区教会は最も新しいもので、2019年9月にオープンした。 [22] オマーンには21のカトリック教会がある。[23]聖ペテロ・パウロ教会のラウル・ラモス神父によると、彼が出会ったキリスト教徒のほとんどはインドとフィリピン出身で、ネパール、パキスタン、スリランカ、バングラデシュからの移住者もいた。また、非イスラム教徒の外国人居住者がカトリックに改宗することもあるが、オマーンの法律を尊重するため、外国人居住者は母国での休暇中に洗礼を受けると述べている。[24]
プロテスタントとペンテコステ派
オマーンのキリスト教徒の5.8%はプロテスタントで、その数は約11,500人である。[19]オマーンはキプロス司教区とエルサレムおよび中東の聖公会湾岸地域に属している。[25]オマーンには21のプロテスタント宗派があり、それらはすべてオマーンプロテスタント教会(PCO)の傘下にある。[26] [27]サラーラに1つ、ソハールに1つ、マスカットに2つのキャンパスがある。マスカットには実際に4つの会衆があり、すべて韓国語、英語、アラビア語、タガログ語で話されている。[27]
マスカットにはペンテコステ派の集会所がある。信者は主にインド人移住者で、中東最大のマラヤリ派の集会所である。会員数は1,500人を超え、礼拝はヒンディー語、英語、マラヤラム語、タミル語の4つの言語で行われている。 [27]
参照
参考文献
- ^ ARDAウェブサイトの世界宗教データベース、2023年8月8日取得
- ^ 「中東オマーン」。CIAワールドファクトブック。
- ^ ab Peterson, JE (2014年冬)。「オマーンの多様な社会:オマーン北部」。Middle East Journal。58 ( 1): 49。JSTOR 4329973 。
- ^ Carter, RA (2008年5月1日). 「イスラム教初期数世紀の湾岸諸国におけるキリスト教」.アラビア考古学・碑文学. 19 (1): 71–108. doi :10.1111/j.1600-0471.2008.00293.x.
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- ^ ジョンストン、パトリック、ミラー、デュアン・アレクサンダー(2015年)。「イスラム教徒を背景としたキリスト教信者:世界人口調査」IJRR。11 : 17。2015年11月18日閲覧。
- ^アル・ハジリ、ハリル(2011年7 月)。「伝道の目を通して:オマーンへのアメリカ人宣教師」アラビア研究セミナー議事録。41 :121-131。JSTOR 41622127。
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- ^ abc ランポート、マーク A. (2018 年 5 月)。グローバル サウスのキリスト教百科事典、第 2 巻。ローマン & リトルフィールド。p. 598。ISBN 9781442271562. 2019年11月7日閲覧。
外部リンク
- バグダッド、クウェートおよびその属領の東方正教会大主教区の公式ウェブサイト
