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イエスが二人の盲人を癒したという出来事は、マタイによる福音書にイエスに帰せられる奇跡である。[ 1 ]これはヤイロの娘の出来事の直後に続くものである。[ 2 ]
マタイによる福音書9章27-31節によると、イエスがヤイロの娘を生き返らせた後も旅を続けていると、二人の盲人がイエスについてきて、「ダビデの子よ、私たちを憐れんでください！」と叫んだ。イエスが家の中に入ると、盲人たちがイエスのところにやって来て、「わたしがこれをできると信じますか」と尋ねた。彼らは「はい、主よ」と答えた。するとイエスは彼らの目に触れ、「あなたがたの信仰どおりになるように」と言い、彼らの目は回復した。イエスは彼らに、このことを誰にも話さないようにと厳しく警告したが、彼らは行って「その地方一帯に」癒しの知らせを広めた。[ 3 ]
この物語は、マルコ福音書にあるバルティマイという盲人の癒しの物語をゆるやかに翻案したものと思われがちですが、実際は別の物語です。バルティマイの癒しはエリコの近くで起こり、イエスが通り過ぎる際に道端から声をかけた二人の男が登場し、マタイによる福音書20章29-34節に記されています。一方、マタイによる福音書9章では、二人の盲人が癒されるのは、イエスがカペナウムでヤイロの娘を癒した直後に、彼らがイエスについて家に入った時に起こります。
マタイ福音書の著者は、「ダビデの子」という言葉を導入することで、癒しがイエスをメシアとして示していることを明らかにしている。[ 4 ]
これはコルネリウス・ア・ラピデによっても確認されており、彼はこの箇所について次のようにコメントしている。
これらの盲人たちは、キリストが行った数々の偉大な奇跡を聞いて、キリストから視力を回復できるという希望を抱いていました。そこで彼らは、「私たちを憐れんでください。最大の苦しみである私たちの盲目を哀れんで、太陽の光を私たちに取り戻してください。私たちは、あなたがダビデの子、すなわちメシアであり、預言者たちがこの盲目やその他の病気の癒しを約束した方だと信じています。（イザヤ書 35:5、61:1）」と言いました。メシアはダビデの子孫から生まれる子として約束されていたからです。それゆえ、メシアはユダヤ人によって常にダビデの子と呼ばれていました。そのため、これらの盲人たちは、肉体の目は盲目でしたが、鋭い洞察力を持っていました… [ 5 ]