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チェジャルラは、インドのアーンドラ・プラデーシュ州パルナドゥ地区にある村です。ナラサラオペト行政区のネカリカルル・マンダルに位置しています。[ 2 ]
チェジェルラ村は岩山に囲まれ、低木林に覆われた平原に位置しています。ここにある寺院はカポテシュワラとして知られるシヴァ神に捧げられており、紀元4世紀または5世紀に遡ります。[ 4 ]この神にまつわる伝説は、慈善と犠牲の力強い物語を反映しています。慈善（ダーナ）で有名なシビ・チャクラヴァルティ王は、この地でシヴァ・ホーマムを行う計画を立てました。彼の決意を試すために、トリムルティ（ブラフマー神、ヴィシュヌ神、シヴァ神）は、ブラフマーは柳、ヴィシュヌは鳩（カポタム）、シヴァは狩人（ボヤ）として、それぞれ異なる姿で現れました。狩人から逃れようとした鳩は、シビ王に保護を懇願しました。狩人は、鳩の命を助ける代わりに、自分の体から鳩の体重と全く同じ量の肉を与えるよう王に要求しました。シビは約束通り自分の肉を捧げ始め、最後の一切れを切り落とそうとしたまさにその時、トリムルティはシビの慈悲と慈善に深く感銘を受け、神の姿で姿を現した。チェジェルラのカポテシュワラ・スワミ寺院は、おそらくインドで唯一、この姿のシヴァ神を祀る寺院として、他に類を見ないものと考えられている。ここに祀られている神は、自己犠牲を体現するカポテシュワラ、シビ神としてのシヴァ神の珍しい表現である。この寺院は、宗教的な重要性だけでなく、その独特な建築様式においても重要である。[ 5 ]
シビの無私無欲さに心を動かされた人々は、シビに恩恵を与えようとした。王は、リンガの形でこの地に留まるよう求めた。そのため、カポテシュワラ寺院のリンガはシビの首のない体を表していると言われ、リンガの傷は彼が自分の肉を切り取った場所を象徴している。[ 6 ] リンガを定期的に水で清めないと、肉の匂い（「ニース臭」と呼ばれる）を発すると言われており、信者たちはこの現象がカポテシュワラ・スワミの体がリンガの形で生きている証拠だと信じています。これ以外にも、チェジェルラにはクシェトラ・パラカ・ハヌマン寺院やクマラスワミに捧げられた寺院など、他にも注目すべき聖地がいくつかあります。歴史的で力強い寺院に興味のある訪問者は訪れることをお勧めしますが、寺院は現在、維持のためにより多くの認知と支援を必要としています。[ 7 ]この物語はヒンドゥー教の神話だけでなく、仏陀であるシッダールタの前世を語る仏教のジャータカ物語においても重要である。シビ・チャクラヴァルティの物語はシビ・ジャータカとして知られ、どちらの伝統においても、難民をいかなる犠牲を払ってでも保護するという王の義務である最高の「ラージャ・ダルマ」の象徴として崇められている。歴史的証拠によれば、この場所にはかつて仏教の僧院があり、後にヒンドゥー教の聖地に改築された。[ 8 ]
カポテシュワラ寺院は、仏教のチャイティヤと元々関連付けられていた建築様式である、珍しいアプスダル（ハスティ・プラスタ）様式で建てられています。寺院のアプスダル端の中央には、白い大理石のリンガが安置されています。歴史的証拠によると、この寺院はヒンドゥー教と仏教の宗教的調和の時代に建設され、両方の伝統の影響がその建築に反映されています。[ 9 ]このアプスダル様式のもう1つの例は、マハラシュトラ州テルのトリヴィクラマ寺院です。[ 10 ]
チェジェルラ村議会は村の地方自治組織である。 [ 1 ]村議会は区に分かれており、各区は区議会議員によって代表されている。[ 11 ]