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チャールズ・アドルファス・ロウ | |
|---|---|
| 生まれる | 1816 |
| 死亡 | 1896 |
| 国籍 | イギリス |
| 知られている | 説教者および道徳哲学者 |
チャールズ・アドルファス・ロウ（1816年 - 1896年）は、イギリス国教会の聖職者であり道徳哲学者であった。
人生
チャールズ・アドルファス・ロウは1816年に生まれた。[1]コーンウォールのセントジョン のウィリアム・ロウの三男である。1834年5月7日、17歳でオックスフォード大学ペンブルック・カレッジに入学。1834年から1838年までペンブルックの学者であった。 [2] 1838年11月29日に学士号を取得し、1841年11月11日に修士号を取得した。[3]
1848年から1861年まで、ロウはマンスフィールドのロイヤル・フリー・グラマー・スクールの校長を務めた。[2]
1870年、『福音雑誌と宣教クロニクル』は、ロウがロンドンのフィッツロイ広場にあるかつての世俗主義の中心地であるクリーブランド・ホールで福音を擁護する講義を行っていたと報じた。 [4] 1874年5月、彼はセント・ポール大聖堂のハーレストンの聖職者に任命された。[5]
ロウは1877年にオックスフォード大学でバンプトン講義を行った。彼のテーマは「現代思想との関連で見たキリスト教の証拠」であった。講義の中で彼は、聖書の完全な無謬性を信じる神学者と文字通りの解釈の問題点を指摘する科学者の間の妥協点を探った。彼は、聖書に事実の誤りが含まれている可能性があることを認める革新的な解決策を提案したが、聴衆の中にはそれが大胆に思えるかもしれないとわかっていた。[6]
例えば、霊感は一般的なものではなく機能的なものであり、したがって宗教が直接関与する主題に限定され、その外側にある主題については聖書のさまざまな書の著者が通常の能力を自由に使用していたと仮定すると、物理学と現代の批評の観点から黙示録に対して一般に主張されている多くの反論は、単に無意味なものになるでしょう。[6]
チャールズ・アドルファス・ロウは1896年に亡くなった。[1]
文献
ロウは多作な作家でした。彼の作品の一部をご紹介します。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1850年）。『オックスフォード大学およびカレッジの憲法上の欠陥に関する、国会議員ジョン・ラッセル卿への書簡：大学に関する王立委員会の調査に関する提案』。ジェームズ・リッジウェイ。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1864）。『神の啓示の性質と範囲：新約聖書の著者によって述べられ、事実から推論されるもの』ロングマン、グリーン、ロングマン、ロバーツ、グリーン。ISBN 9780837049878. 2013年8月28日閲覧。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1868年）。『福音書記者たちのイエス：その歴史的性格の立証；あるいは、現代の論争を参考にした主の神聖な使命の内的証拠の検討』ウィリアムズとノーゲート。
- ロウ、チャールズ・アドルフス (1868)。バックル氏の「文明史」に含まれる、人間の道徳的および宗教的発展の法則に関する哲学的原理のいくつかについて...
- ロウ、チャールズ・アドルフス (1874)。「シュトラウスらの最後の著作に例示される近代汎神論と無神論哲学の原理：1874年4月13日、ヴィクトリア研究所、または英国哲学協会で発表された論文」ロバート・ハードウィック。 2013年8月28日閲覧。
- ロウ、チャールズ・アドルフス (1874)。新約聖書の道徳的教えにおける疑惑の難点: シティロードのオールドストリートにあるニュー ホール オブ サイエンスで行われた講演。「キリスト教証拠協会」の後援。ホッダー アンド ストートン。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1874）。イエス・キリストの復活の歴史的証拠。[講義]
- ロウ、チャールズ・アドルフス (1875)。『新約聖書における超自然現象の可能性、信憑性、歴史的性、あるいは、キリスト教を神の啓示とみなす最近の反論の妥当性の検討』[「超自然的宗教：神の啓示の現実性に関する調査」への回答]。
- ロウ、チャールズ・アドルフス (1877)。現代思想との関連で見たキリスト教の証拠: 1877 年にオックスフォード大学で行われた、ソールズベリーの聖職者、故ジョン・バンプトン牧師の設立に関する 8 つの講義。フレデリック・ノーゲート。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1880）。人間の責任について。
- ロウ、チャールズ・アドルフス (1881)。キリスト教を信じる理由: 多忙な人々への演説; 教区長と教会会議員の要請によりセントポール大聖堂で行われた講義。トーマス・ウィテカー。
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1885年）。「人間は機械ではなく、責任ある自由な主体である。」
- ロウ、チャールズ・アドルフス（1887年）。理性と啓示の光から見た将来の報復。ウィテカー。 2013年8月28日閲覧。
参考文献
引用
- ^ ab ホートン & スリンガーランド 1989、p. 676.
- ^ オックスフォード大学 1888年、891ページ。
- ^ オックスフォード大学 1851年、575ページ。
- ^ 福音派雑誌と宣教師年代記 1870年、243ページ。
- ^ 教会公報1874年、148ページ。
- ^ ウッドブリッジ1982年、145ページ。
出典
- 教会官報、または、イングランド国教会の月次記録。1874年。 2013年8月28日閲覧。
- 福音派雑誌と宣教師の記録。1870年。
- ホートン、ウォルター E.、スリンガーランド、ジーン・ハリス（1989 年 1 月）。『ウェルズリー ヴィクトリア朝定期刊行物索引 1824-1900: 概要と索引』トロント大学出版局。676 ページ。ISBN 978-0-8020-2688-0。
- オックスフォード大学 (1851)。1659年10月10日から1850年12月31日までの間にオックスフォード大学で定期的に進学した、または卒業した神学、法学、医学、芸術、音楽のすべての卒業生のカタログ。これに、大学の学長、高等執事、副学長、学監、カレッジおよびホールの長、市民のリストが追加されます。大学出版局。2013年8月28日閲覧。
- オックスフォード大学 (1888)。『オックスフォード大学の卒業生: 1715-1886 年のオックスフォード大学の構成員: 親子関係、出生地、誕生年、学位の記録: 大学の入学登録簿』ジョセフ・フォスター。891 ページ。2013年8 月 28 日閲覧。
- ウッドブリッジ、ジョン・D. (1982)。聖書の権威：ロジャース/マッキム提案の批判。ゾンダーヴァン。145ページ。ISBN 978-0-310-44751-1. 2013年8月28日閲覧。