チャクジョボンは、メキシコ南部カンペチェ州のバラム・ク生物圏保護区にある先古典期マヤの遺跡です。この遺跡は、先古典期後期の古代壁画で装飾されたエリートの埋葬室の発見で有名です。この壁画は、この地域で最も古いマヤの壁画の1つと考えられており、先古典期マヤ文字の現存する最古の例の1つでもあります。[ 1 ]
この遺跡はメキシコのカンペチェ州南部、チャン・ラグーナ近くのバラム・ク生物圏保護区内に位置し、アクセスが困難でほとんど未調査の僻地のジャングル地帯にあるため、マヤ文明の地域の中でも最も研究が進んでいない地域の一つであり、そのことについてはまだほとんど知られていないが、先古典期には人口が密集していたことが示されている。調査された遺跡は、複数の構造物がある基壇と、内部に4つの埋葬室がある高さ9メートルのピラミッドで構成されている。元の名前は不明である。チャクジョボンという名前は、遺跡内の構造物内部で発見された単色の赤い象形文字の碑文がある先古典期の壁画群にちなんで、マヤ語で「赤い絵」を意味する。 [ 2 ]
これらの壁画は、先古典期の王家の墓の埋葬室にあり、先古典期の集落が密集している地域でさえ、この時代のマヤのエリートの埋葬は非常にまれであるため、それ自体が考古学的にかなり重要な発見である。これは、カラクムルの北にエリート集団と初期の支配王朝が存在していたことを示しており、マヤ低地全体の既知の歴史の一部を変えた。[ 3 ]これらの壁画は、様式、書道、図像的要素において、後期先古典期の数少ない現存例の1つである、紀元前14世紀頃のグアテマラのサン・バルトロ遺跡の壁画と類似点がある。紀元前100年頃のチャクジョボン壁画は、サン・バルトロ遺跡の発見物と同時代、あるいはわずかに古い可能性があり、この形成期には既に高度な知識共有ネットワークが存在し、最初のマヤ書記が文字を書くために使用した碑文要素の間で一般的な合意があったことを示している。壁画の片側には、玉座に足を組んで座り、長い象形文字の碑文の前で片手を上げている支配者の姿が描かれている。元々はもっと長かったが、5行2列に10個の大きな象形文字が保存されている。南側の壁には、6行2列に12個の象形文字が並んでおり、これらは既知のマヤ文書の中で最も古いもののいくつかである。[ 2 ]
この初期の文字は、文法構造や、すでに解読されている動詞などの要素が欠けている点で、古典期マヤ文字とは異なり、まだ解読されておらず、考古学的研究の対象となっています。壁画の碑文は、墓に埋葬された支配者を指している可能性があります。絵画が公共の場ではなく密閉された部屋の中にあることも、後期古典期まで続いたマヤのエリート層の葬儀の伝統の古さを示しています。この伝統では、壁画が神話的な建築に組み込まれ、亡くなった支配者は祖先や神々と結び付けられ、碑文は彼らにメッセージを伝えるために使用されていました。[ 2 ]