
チャカパ(時にはシャカパと綴られ、ラテン語ではシャカパと表記される)は、束ねた葉で作られたシェイカーまたはガラガラを意味するケチュア語。チャカパの葉はパリアナ属の低木から得られる。チャカパはこれらの低木の一般名でもある。 [1]
ペルーのアマゾンのシピボ・コニボ族のキュランデロ(治療師)やその他のシャーマンは、チャカパを治療の儀式に使用します。[2]
たとえば、アヤワスカの儀式では、キュランデロがイカロ(癒しの歌) を歌いながら、患者の周りでチャカパを振ることがあります。チャカパの音は、アヤワスカの儀式で患者を慰め、患者の周囲のエネルギーを「浄化」すると言われています。シャーマンは、さまざまな音とエネルギーの波を生み出す、さまざまなチャカパの動きを持っています。これらの動きは、同時に行われているイカロと癒しに一致します。
チャカパの周りに緑、青、金色の光のリボンが形成され、部屋の中を蔓のように動くのを見たという人もいます。[3] チャカパは、ベンテアーダやアルカナの際に使用される重要な浄化道具でもあります。アマゾンでは、シャーマンがチャカパで悪い霊を捕まえると、葉から森に吹き飛ばされます。霊は木や植物など、すべての自然によって分散され、取り込まれます。[4] チャカパは、茂みの葉を扇形の道具になるように結び合わせて作られます。(写真参照)
民間伝承
ウッドランド クリー族には、チャカパスという名の偉大なハンターの伝説がある。伝説では、チャカパスが月を閉じ込めて、月が輝かないようにしたと語られている。月の輝きがなくなったため、インディアンたちは物が見えにくくなり、季節間の移動に支障をきたした。インディアンたちはチャカパスに月を放してくれと懇願したが、チャカパスは月に近づくことができず、月を放すことができなかった。彼はネズミの力を借りて月を放した。勇敢なネズミが月を縛っていた紐をかじった。そのせいでネズミは火傷を負ったが、インディアンはそれがネズミの腹が薄い灰色であることの説明である。月は最終的に放され、チャカパスの影は今日まで月に残っている。[5]
注記
- ^ ベイヤー、スティーブ(2008年1月30日)。「The Leaf-Bundle Rattle」植物に歌う。 2012年10月18日閲覧。
- ^ ルナ、ルイス・エドゥアルド(1986)。ベジタリズモ(ストックホルム比較宗教研究)。アルムクヴィスト&ヴィクセル・インターナショナル。ISBN 91-22-00819-5。
- ^ “Noticia”. 2007年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月5日閲覧。
- ^ 「Chacapa - Chakapa - Shakapa : 儀式用アクセサリー : シャーマニックアート&ミュージック : ショップ : ホーム : Sensatonics」。2012年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年11月28日閲覧。
- ^ 「ペナンブラ:チャカパスの物語」。ペナンブラ・プレス。2004年9月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
