Loading article…
セドリック・ロビンソン | |
|---|---|
 2006年のセドリック・ロビンソン | |
| 生まれる | 1940年11月5日 |
| 死亡 | 2016年6月5日（享年75歳） |
| 教育 | カリフォルニア大学バークレー校 サンフランシスコ州立大学 スタンフォード大学 |
セドリック・ジェームズ・ロビンソン（1940年11月5日 - 2016年6月5日[1] [2] [3] ）は、カリフォルニア大学サンタバーバラ校（UCSB）の黒人研究学部および政治学部のアメリカ人教授であった。彼は黒人研究学部と政治学部の学部長を務めた。彼は黒人研究研究センターの所長を務めた。ロビンソンの関心分野には、古典および現代の政治哲学、アフリカ系移民の急進的な社会理論、比較政治学、人種資本主義、メディアと政治の関係などが含まれていた。
若いころ
ロビンソンは1940年11月5日、カリフォルニア州アラメダ郡[4]で生まれ、セドリック・ジェームズ・ヒルという名前を与えられた。彼はオークランドで育った。彼はカリフォルニア大学バークレー校に通い、1963年に社会人類学の学士号を取得し、その後スタンフォード大学で政治理論の修士号と博士号を1974年に取得した。
彼は学生時代に政治活動家となり、他の黒人過激派学生とともに大学当局やアメリカの外交・国内政策に抗議した。[5]彼はバークレー校のアフリカ系アメリカ人協会に所属し、黒人のアイデンティティ、アフリカの脱植民地化、歴史的および現代的な人種差別、および関連するトピックについて議論した学生グループであった。[5]
ロビンソンの祖父、ウィンストン・「キャップ」・ホワイトサイドは、彼の急進的な政治観に影響を与えた。彼の祖父は、故郷のアラバマ州モビールで、妻のセシリア（ロビンソンの将来の祖母）を暴力的な上司から守った後、逃亡を余儀なくされ、1920年代の大移動の時期にカリフォルニアに行くことを決意した。ロビンソンは、 CLR・ジェームズとテレンス・ホプキンスを、彼の政治的見解を形成した他の思想家として挙げている。 [6]
キャリアと公務
バークレーを去った後、ロビンソンはアメリカ陸軍に徴兵され、アラメダ郡保護観察局でも働きました。[7] 1971年から1973年まで、セドリックはミシガン大学で政治学と黒人研究の講師を務めました。1973年、セドリックはニューヨーク州立大学ビンガムトン校で最初の終身在職権付きの職に就きました。1978年、ロビンソンはカリフォルニア大学サンタバーバラ校の教員となり、黒人研究センターの所長に就任しました。
1980年、ロビンソンとUCSBの学生コーリー・デュビンは、ホワイトハウス、米国務省、ペンタゴンが第三世界とアメリカとの関係について語ったことを受け入れる際のメディアの全体的な偏りと怠慢を是正しようと、キャンパスとコミュニティラジオ局KCSBで第三世界ニュースレビュー（TWNR ）を開始しました。5年後、この番組はパブリックアクセステレビで視聴できるようになりました。1980年以来、第三世界出身のUCSBの学生と他のUCSBの教員が番組に協力したり、番組を制作したりしています。[8]
5 冊の本の著者であるロビンソンは、米国、アフリカ、カリブ海諸国の政治思想から西洋の社会理論、映画、報道 に至るまで、幅広い主題に関する論文を学術雑誌やアンソロジーに掲載しました。
参考文献
- 『記憶と意味の偽造：第二次世界大戦前のアメリカ演劇と映画における黒人と人種体制』ノースカロライナ州チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局、2007年。
- マルクス主義の人類学。第1版、ロンドン：アッシュゲート出版、2001年。第2版、ノースカロライナ州チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局、2019年。
- アメリカにおける黒人運動。ニューヨーク：ラウトレッジ、1997年。
- ブラック・マルクス主義：黒人急進主義の伝統の形成。第1版、ロンドン： Zed Books、1983年。第2版、ノースカロライナ州チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局、2000年。第3版、ノースカロライナ州チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局、2020年。
- 議事規則：政治科学とリーダーシップの神話。第1版、ニューヨーク州アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1980年。第2版、ノースカロライナ州チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局、2016年。
参考文献
- ^ 「カリフォルニア大学サンタバーバラ校学長室」
- ^ 「追悼: セドリック・ロビンソン (1940-2016)」Wayback Machineに2016年8月20日にアーカイブ、カリフォルニア大学人文科学研究所、2016年6月7日。
- ^ 「『優れた政治理論家』：デイヴィッド・レナードがセドリック・ロビンソンについて語る」アフリカ系アメリカ人思想史協会（AAIHS）、2016年6月8日。
- ^ 「セドリック・ヒルの誕生」カリフォルニア出生インデックス。
- ^ ab ケリー、ロビン（2016年6月）。「セドリック・J・ロビンソン：黒人急進派知識人の誕生」フランツ・ファノンのブログ：南アフリカのグラハムズタウンでフランツ・ファノンを読む。
- ^ ケリー、ロビン (2016-11-01). 「ブラック・ライヴズ・マターをきっかけに黒人マルクス主義を再考する」フランツ・ファノンのブログ: 南アフリカのグラハムズタウンでフランツ・ファノンを読む。
- ^ ケリー、ロビン・DG（2017年冬）。「セドリック・ロビンソンは人種資本主義で何を意味していたのか？」ボストン・レビュー。第1号、人種、資本主義、正義。 2022年10月25日閲覧。
- ^ ロビンソン、エリザベス（2005年10月）。「サード・ワールド・ニュース・レビューの25年間」。人種と階級。47 （2、セドリック・ロビンソンと黒人抵抗の哲学）：78。doi ： 10.1177/0306396805058084。
外部リンク
- 「黒人急進派の伝統を祝う」人種関係研究所、2005年9月28日。
- グレゴリー・マイヤーソン、「黒人マルクス主義の再考：セドリック・ロビンソンらに関する考察」、Cultural Logic、第3巻第2号、2000年春。
- チャック・モース、「資本主義、マルクス主義、そして黒人急進主義の伝統：セドリック・ロビンソンとのインタビュー」、アナキスト理論の展望、第3巻第1号、1999年春。
- 「セドリック・ロビンソン：略歴と選集」、アナキスト理論の展望、第3巻第1号、1999年春。
- コーネル・ウェスト、「黒人急進主義の伝統の形成」、マンスリー・レビュー、第40巻第4号、1988年9月。