リン・イネス(1940年生まれ)[ 1 ]は、オーストラリア生まれのイギリス人学者で作家であり、ケント大学カンタベリー校のポストコロニアル文学名誉教授である。彼女は文化ナショナリズムの研究に関心があり、アイルランド、アフリカ、アフリカ系アメリカ、カリブ海の文学に焦点を当てた研究を行っており、この分野で50年以上にわたり著名な学者として活躍している。[ 2 ]ベンガル最後のナワーブ、マンスール・アリ・カーンの曾孫であるイネスは、家族の回顧録『ベンガル最後の王子:インドの宮殿からオーストラリアの奥地への家族の旅』(2021年)の著者である。
キャサリン・リネット・イネスはオーストラリアで生まれ、人里離れた山間の農場で家庭教育を受け、その後シドニーの寄宿学校と大学に進学した。[ 3 ]シドニー大学で学士号を取得した後、[ 1 ] 1963年に北米に移り、大学院での研究を行い、オレゴン大学で修士号を取得した。彼女はまた、 1881年にブッカー・T・ワシントンによって設立された歴史的に黒人の大学であるタスキーギ大学を含む、いくつかのアメリカの大学で教鞭を執った。 [ 4 ]そこで彼女は文化ナショナリズムへの関心を深め、アイルランド、アフリカ、アフリカ系アメリカ、カリブ海の文学に焦点を当て、そのテーマで博士号を取得した。1973年にコーネル大学を卒業。 [ 3 ] [ 1 ] 1973年から1975年まで、マサチューセッツ大学アマースト校で教鞭を執り、[ 1 ]チヌア・アチェベが創刊した『OKIKE: An African Journal of New Writing』の副編集長となり、アチェベと共にアフリカの短編小説集2巻を共同編集した。[ 5 ] [ 6 ]
1975年、イネスはイギリスに移住し、ケント大学でポストコロニアル文学を教え、現在は同大学の名誉教授である。[ 7 ]彼女は、アフリカ、アジア、カリブ文学教育協会(ATCAL)の創設会長であり、同協会は文学雑誌『ワサフィリ』を発行しており、イネスは1984年以来、同協会の理事を務めている。[ 2 ]
彼女が書いた本には、『悪魔の鏡:現代文学におけるアイルランド人とアフリカ人』(1990年)、『チヌア・アチェベ』(1990年)、 『英国における黒人および南アジア人文学の歴史』(2002年)、『ケンブリッジ英語ポストコロニアル文学入門』(2007年)、『ネッド・ケリー』(2008年)などがあり、また、1857年から1865年の間にイングランドに住んでいた逃亡奴隷フランシス・フェドリックの自伝的物語の編集も行っている(『バージニアとケンタッキーの奴隷生活』、2010年)。[ 2 ] [ 3 ]
さらに最近では、『ベンガルの最後の王子:インドの宮殿からオーストラリアの奥地への家族の旅』(2021年)[ 8 ]は、家族の歴史と当時の資料の両方を使用して先祖の物語を語る家族の回顧録であり、「虐待され、最終的にイギリス当局によって廃位された地元の王子の視点から、インドにおけるイギリス領インド帝国の魅力的な洞察を与えている。ムルシダーバードの宮殿からロンドン、そしてオーストラリアの田舎にまで広がる、多様で多民族の家族の2世代の軌跡をたどる中で、イネスは彼らの生活に共通点を見出した。」[ 9 ] Indian Linkの書評家は次のように述べている。「これは、その魅力的な筋書きだけでなく、大英帝国とその政権の結果として何百万人もの人々が直面した不正義についての真実を明らかにするという点でも、目を見張るような物語である。」[ 10 ]
2025年、彼女は『逃亡家族:ヴィクトリア朝イギリスにおける黒人の命の重要性の確立』(ラターワース・プレス刊)を出版し、1850年代にイギリスに亡命を求め、著名な奴隷制度廃止論者の演説家となった5人の元奴隷と自由黒人の生活を探求した。
イネスはガーディアンやタイムズ・ハイヤー・エデュケーションなどの出版物にも寄稿している。[ 11 ] [ 12 ]
イネスは、1838年から1880年に退位するまでベンガルのナワーブ・ナジムであったマンスール・アリ・カーンの曾孫娘である。マンスール・アリ・カーンはイギリス人ホテルメイドのサラ・ヴェネルと結婚し、ロンドンで10年間暮らし、6人の子供をもうけた。 [ 2 ] [ 3 ]末っ子は1925年にオーストラリアに移住し、イネスの祖父となった。イネスは2021年の著書『ベンガルの最後の王子:インドの宮殿からオーストラリアの奥地への家族の旅』で祖父の物語を語っている。[ 3 ]イネスは自身を「スコットランド、インド、イギリスの血を引くオーストラリア人」だと考えていると述べている。[ 13 ]
イネスと夫のマーティン・スコフィールドには2人の娘がいる。[ 3 ]