カルカッタグループ

カルカッタ・グループは、 1943年にコルカタで結成されたインドの現代芸術家のグループです。ベンガルとインド全土でこの種の芸術運動としては最初のグループとして知られています。グループは1953年に解散し、短命でしたが、カルカッタ・グループは現代インド芸術の変革に大きく貢献し、このジャンルを世界の舞台に引き上げました。^[1]

• スボ・タゴール
• ニロデ・マズムダール
• ラティン・マイトラ
• プランクリシュナ・パル
• ゴパル・ゴーシュ
• パリトシュ・セン
• プロドシュ・ダスグプタ
• カマラ・ダス・グプタ

• アバニ・セン（1947）
• ラティン・ミトラ（1949）
• ゴバルダン・アッシュ（1950）
• スニル・マダブ・セン（1952）
• ヘマント・ミスラ（1950）

1943年、ラティン・マイトラとスボ・タゴールがこの団体の結成を主導した。^{[2] [3] [4]}この団体には当初、画家のニロデ・マズムダー、プランクリシュナ・パル、ゴパル・ゴーシュが参加していた。同年、画家のパリトシュ・セン、彫刻家のプラドシュ・ダス・グプタ、カマラ・ダス・グプタが団体に加わった。この8名のメンバーは団体の中核メンバーであり、その原動力でもあった。その後、1947年にアバニ・セン、1949年にラティン・ミトラ^[5]、1950年にゴバルダン・アッシュ、1952年にスニール・マダブ・セン、1953年にヘマンタ・ミストラなど、他の芸術家もこの団体に加わった。

この時期、グループのメンバーの多くが住んでいたインドのベンガル州は、戦争、飢饉、大虐殺、さらには国の分割など、多くの悲劇に直面していました。これらの出来事から、カルカッタ グループのメンバーは、美学ではなく、当時の州と国の社会的、政治的現実に焦点を当てました。グループのメンバーの多くは、インドに浸透しつつあった共産党に同情的であり、中には過激派でさえありました。グループのマニフェストは、これらすべての考えを統合したもので、芸術における宗教の放棄と、インドの芸術が近代化する機会の創出という 2 つの主要な点を強調していました。最初の考えは、デマゴーグとエリート主義の害悪を取り除き、人口全体に焦点を当てた作品を制作することを意図していました。しかし、ヒンドゥー教の神話に基づいた作品を却下することは、反宗教的、さらには無神論的であると受け止められ、多くの人々に衝撃を与え、「芸術的スキャンダル」というあだ名が付けられました。

• パルタ・ミッター著『インド美術（オックスフォード美術史）』オックスフォード大学出版局（2001年）、ISBN  0-19-284221-8 - 193ページ
• クリシュナ・ダッタ『カルカッタ：文化と文学の歴史（想像の都市）』インターリンク（2003年）、ISBN 1-56656-488-3 - 233ページ 
• ネルカム・ニコラス、「タゴールの一族、カルカッタのベンガル・エコール・グループ」アジア美術 ( tome 60、2005) - ページ 16
• レベッカ・M・ブラウン『現代インドの芸術 1947-1980』デューク大学出版（2009年）、ISBN 978-0-8223-4375-2 - 14ページ 

• カルカッタグループの記事
• 主人公の愉快な扱い（パリトシュ・センの展示）、テレグラフ、2006 年 5 月 5 日

• バローダグループ
• ボンベイ・プログレッシブ・アーティスト・グループ