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Bretha Crólige（古アイルランド語で「血の嘘に関する判決」 [ 1 ]： xvi）は、不法な傷害の法律と「病気扶養」の制度に関する初期のアイルランドの法律論文である。
これはSenchas Marの 33 番目のテキストです。それは、違法傷害に関する姉妹地区であるBretha Déin Chécht の直前にあります。
ブレサ・クロリゲ（アイルランド国立図書館所蔵写本G 11）は、センチャス・マールの最後の3分の1から抜粋された他の3つのテキストとともに、単一の写本に保存されている。[ 2 ]： 90、303 D. A. ビンチーは1938年に、この写本の翻訳と注釈付きの版を作成した。[ 3 ]： 18 ビンチーはこの写本を「非常に優れた写本」と呼んでいる。[ 4 ]： 1 他の写本には、本文の断片や注釈が含まれている。[ 4 ]： 2
ルドルフ・トゥルネイセンは、いくつかの内部矛盾に基づいて、現存するブレサ・クロリゲのテキストは2つの異なるテキストの合成であると示唆した。ビンチはこの仮説を否定した。[ 4 ]： 69
『ブレサ・クロリーゲ』は、初期アイルランド法における不法傷害の法と「病人扶養」制度について扱っている。不法に傷害を受けた者は、回復のために9日間の猶予を与えられる。この9日間が経過した後、負傷者が回復したが後遺症が残る場合は、加害者がその障害に対する賠償金を支払う。負傷者が回復しない場合は、加害者は「クロリーゲ・バイス」（「死の血の嘘」）と呼ばれる高額の罰金を支払う。負傷者が回復する見込みがあるがまだ回復していない場合は、加害者は「病人扶養」（オトルス）の支払いを強制される。「病人扶養」では、負傷者は中立的な第三者のもとに連れて行かれ、加害者がすべての費用を負担して看護を受ける。[ 5 ]： 129-130、271傷害または障害の種類に関わらず、加害者から徴収される罰金の額は、負傷者の身分によって異なった。[ 5 ]： 8
『Bretha Crólige』は、 Senchas Márと呼ばれる法典集の33番目のテキストであり、同集の最後の3分の1に位置付けられています。[ 2 ] : 304 Senchas Márの編纂は、一般的に西暦7世紀後半から8世紀初頭にかけて行われたとされています。[ 1 ] : 33 Senchas Márには、病気扶養に関する2つの文書があります。1つは『 Bretha Crólige』、もう1つは『Slicht Othrusa』（「病気扶養の過程」）で、わずか35語のテキストであり、Senchas Márの中で『Bretha Crólige』の直前に位置しています。[ 6 ] : 167 [ 2 ] : 303不法傷害に関する姉妹文書である『Bretha Déin Chécht』が、その直後に続いています。[ 2 ] : 303 [ 3 ] : 18
病気扶助の適用がいつ停止されたのかという問題は未解決のままである。8世紀初頭の文献『クリト・ガブラッハ』は、病気扶助がすでに廃止されたと述べているが、同時代の『ブレサ・クロリゲ』はこの法律をあたかも存続している制度であるかのように記述している。[ 6 ]： 163-165 ファーガス・ケリーが述べているように、この矛盾は「日付の相違を示しているか、地方の慣習の違いを反映しているか、あるいは単に法学派間の意見の相違を反映しているだけかもしれない」[ 5 ]： 2
ビンチーは、インド法やゲルマン法との比較に基づき、病人扶養制度はインド・ヨーロッパ法の特徴であると示唆した。彼の示唆は、カルバート・ワトキンスによってヒッタイト法との比較を通してさらに詳しく論じられた。[ 7 ]リシ・オリバーは、アングロ・サクソン法における病人扶養制度は（両制度が共通のインド・ヨーロッパ的遺産を共有しているのではなく）アイルランド法から借用されたものであると主張している。[ 8 ] : 319
『Bretha Crólige』と『Bretha Déin Chécht』は、初期アイルランド法の資料としての価値に加え、当時の医学知識の範囲や利用可能な治療法についても多くのことを明らかにしている。[ 9 ]： 234 その他の現存する医学写本は、はるか後の時代の医学（主にアラビア語の文献から借用されたもの）を再現している。[ 10 ]： 5