ウォヨウォヤンコの戦い

ウォヨウォヤンコの戦いは、 1883年4月、西アフリカのサモリ・トゥーレのワスル帝国とフランスとの戦争中に、ウォヨウォヤンコ川付近で行われた2つの軍事衝突である。

フランスとサモリ・トゥーレの最初の敵対行為は、サモリ軍がキニエラン村を包囲した後に1882年初頭に始まった。この村はフランス軍の前哨基地があった親フランス派のキタ村と同盟関係にあったため、住民はキタのフランス駐屯軍に支援を要請した。^{[ 1 ]}フランス前哨基地の司令官モンセギュール大尉は、命令なしに軍閥と敵対することを拒否し、サモリに包囲を解除するよう説得するために使者を送った。しかし、サモリはフランスの使者を捕虜にしたため、ボルグニス＝デボルド大佐はワッスル族への報復に乗り出した。ボルグニス＝デボルドは220人の部隊を率いて、1882年2月にワッスル族と数回の小競り合いを行った。^{[ 2 ]}

1882年11月22日、ボルグニス＝デボルド大佐率いる542名のフランス軍部隊が、バマコ村を占領するためにフランスの前哨基地カイエスを出発した。^{[ 3 ]}数千人の住民を抱えるこの村は、この地域で比較的重要な位置を占めており、ボルグニス＝デボルドは、サモリ軍の手に落ちる前に、この場所に恒久的なフランスの前哨基地を建設したいと考えていた。ゆっくりと行軍した部隊は、12月16日にフランスの前哨基地キタに到着した。部隊は1月7日にキタを出発し、1月16日にダバで小競り合いをした後、最終的に1883年2月1日の朝にバマコに到着した。^{[ 4 ]}

フランス軍はすぐにバマコに軍事要塞の建設を開始し、バマコとカエを結ぶ電信線の建設に着手した。1883年3月までに、フランス軍の状況はかなり深刻で、病気や小競り合いにより、当初542名いた兵士のうち、戦闘可能な兵士は約450名しか残っていなかった。^{[ 4 ]}

1883年3月、サモリの兄弟ファブ・トゥーレ（ケメ・ブレマまたはケメ・ブラマとも呼ばれる）は、約3,000人のワスル族の戦士を率いて、バマコ周辺の親フランス派の村々を壊滅させ、フランス人が設置した電信線を破壊した。 ^{[ 2 ]}

3月30日、ピエトリ大尉率いる分遣隊が、ワスル族の戦士が電信線を攻撃したギニナの前哨基地に向けて派遣された。^{[ 4 ]} 2月1日に現地に到着したピエトリは敵の痕跡を見つけられなかったが、ワスル族の戦士によって荒らされたシビ村の生存者数名が、カラサ村の近くにワスル族がいることを彼に伝えた。ピエトリと部下たちはその後1週間、その地域で小規模なワスル族の集団と小競り合いを続け、最終的に4月9日にバマコを奪還した。^{[ 4 ]}

4月2日の朝、ボルグニス＝デボルド大佐は242名の部隊を率いて、バマコから数キロ離れたウォヨウォヤンコ川の岸辺にあるワスル軍の野営地を攻撃した。^{[ 4 ]}ボルグニス＝デボルドは大胆な攻撃で迅速な勝利を収めようと、正面攻撃を命じた。川を渡った後、フルニエ大尉のセネガル人ティライユール部隊は当初、敵の戦線を押し返すことに成功したが、フランス軍は最終的に両側から包囲され、川の向こう側に撤退せざるを得なくなった。^{[ 4 ]}

正午までに、ボルグニス＝デボルド大佐は部下たちが喉の渇きと暑さで疲弊しているのを見て、再び攻撃を試みることなくバマコへ撤退することを決めた。フランス軍の損害は比較的軽微だったものの、この戦闘はワッスル族の戦士たちによって攻撃が阻止されたため、フランス軍にとって失敗に終わった。^{[ 2 ]}

翌週、両軍はそれぞれの陣地を維持し、ファブのワッスール騎兵隊は時折バマコを襲撃した。^{[ 4 ]} 4月9日、ピエトリ大尉の分遣隊がバマコに戻った。ピエトリの部下たちが十分な休息を取ったと判断すると、ボルグニス＝デボルド大佐は、兵士371名と砲兵隊からなる部隊でウォヨウォヤンコ川への再攻撃を試みる決意をした。^{[ 4 ]}

4月12日夜明け、フランス軍はバマコを出発し、ワスルー陣地へ向かった。今回はボルニ＝デボルドは正面攻撃を試みず、代わりに包囲攻撃を選択し、前衛部隊を警備の手薄な隘路に送り込んでワスルー陣地を突破しようとした。^{[ 4 ]}

この作戦は成功し、ワスル軍はフランス軍に完全に包囲される前に撤退を開始し、数百人の戦士だけがフランス軍の進軍を遅らせるために戦い続けた。^{[ 4 ]}放棄されたワスル軍の陣地で、フランス軍は大量の食料を発見した。これは、劣悪な補給網のために前月に飢餓に苦しんでいた彼らにとって非常に役立った。^{[ 4 ]}

騎兵隊の不足により、フランス軍は敵の撤退を活かすことができず、ワスル軍の損害は比較的軽微にとどまった。^{[ 4 ]}

1883年4月2日の出来事は、短命で戦略的にも重要性は低かったものの、マリでは大きな文化的意義を持ち続けており、フランス植民地主義に対するアフリカの抵抗の象徴とみなされている。

時代錯誤的ではあるものの、19世紀後半のマリの人々もサモリとその戦士たちを、前例のない残虐行為と地元住民の大量奴隷化で憎悪した外国の抑圧者と見なしていたが、^{[ 5 ]}この見解は現代において大きな支持を得ており、独立後のマリにおけるフランス植民地支配への反感と汎アフリカ主義イデオロギーによってサモリの記憶が正当化され、彼は国民的英雄として認められるようになった。^{[ 6 ]}

2001年、マリ政府はワッスル族の戦士たちの功績を称えるため、戦場跡地に「ソファ公園」を造成した。サモリ軍のソファを模した大きな像が建てられた。