バッシー・エヨ・エフライム・アダム3世

バッシー・アダム3世
カラバルのオボン
治世	1982–1986 [1]
戴冠式	1982年11月27日[2]
前任者	エシエン・エクペ・オク5世[3]
後継	オトゥ・エクペニョン・エファ9世[3]
エティム・エフィオムのエトゥボン
治世	1979–1982 [4]
配偶者たち	ウィニフレッド・オモトゥンデ・セント・マシュー・ダニエルズ ​ ​ （離婚） アリス・エケイ・エフィオン・デューク ​ ​ （既婚）
家	エティム・エフィオム[4]
父親	エヨ・エフライム・アダム[5]

バッシー・アダム3世（アバシ・エヨ・エフィオム・エデデム・エダク・エデム・エティム・エフィオム・オコホ・エフィオム・エクポ・エフィオム・エクポ、1904年12月25日 - 1986年12月14日）は、1982年11月27日から1986年12月14日に死去するまで、カラバルのオボンおよびエフィク王国のエディデムであった。 ^{[2] [1]} バッシーは、叔父のオボン・アダム・エフライム・アダムが旧カラバルおよびその属国のオボンであった時代に、カラバルで生まれた。 ^[5]彼の父は、旧カラバルのエティム・エフィオム王家のエフライム・アダム（別名テテ）の次男、エトゥボン・エヨ・エフライム・アダム（エヨ・エフィオム・エデデム）であった。^[6]彼の母は、旧カラバルのデューク王家のエヨアンワン・エヨ・エデム王女であった。^[3]

彼は1904年12月25日に生まれ、バセイ・エヨ・エフライム・アダムと名付けられた。^[5]父のエヨ・エフライム・アダムは旧カラバルのエティム・エフィオム王家の出身で、1906年から1911年にかけて同家の当主でもあった。^{[3] [7]}母のエヨアンワン・エヨ・エデムは公爵王家の家長の一人であるエデム・エクポの孫娘であった。^{[5] [8]}エヨアンワン・エヨ・エデムは母方がエフト貴族の出身であった。母のイニマ・オコンはカラバル州エフト・アブアのオディオンカ・エブカ王家の出身であった。バセイの父方の祖父はテテ家の創始者エフライム・アダムであった。^[9]エディデム・バセイ・アダム3世は父方、母方のともに貴族の生まれであった。

彼の兄弟には、エヨ エヨ エフライム アダム、ウモ エヨ エフライム アダム、ウトン エコン (ニー エヨ エフライム アダム) などが含まれます。^[要出典]

バッシーは、アクパブヨのイコット・エフィオ・エナンにあるスコットランド教会のミッションスクールに通い、後にデュークタウンの学校に転校した。^[5]デュークタウンの小学校で、1922年にケンブリッジ英検予備試験に合格した。 ^[5] 1923年、ホープ・ワデル訓練所の師範学校に進み、1924年から1925年にかけてラゴスのキングス・カレッジに通って中等教育を修了し、後にロンドン大学入学試験に合格した。^[5] 1926年から1930年の間に、バッシーはシエラレオネのフリータウンのグラマースクール、ラゴスの公共事業省工学学校、ラゴスの公共事業省電気学校、英国のボーンマス工科学校で専門教育を受けた。^[5]この長期にわたる訓練の結果、彼はケントのサービスエンジニア協会の準会員としてディプロマを取得しました。^[5]

ナイジェリア東部のカラバル・オゴジャ・リバーズ州の運動の歴史は、当時プラトー州ジョスに住んでいたバッシーについて触れずには不完全であろう。 ^[10]ジョスにあるバッシーの住居は、主に旧カラバル州出身者の集会の場であったが、彼は他の民族に対して差別的ではなかった。^[10]バッシーは、自分の人々がCOR州の創設を望んでいることを知らされると、その考えを喜んで受け入れ、ナイジェリア北部中に広めた。^[10]運動の期間中、バッシーが他の多くの人々より優位に立っていたのは、ナイジェリア北部中の多くの重要人物と知り合いだったことである。評判の高い電気技師であったバッシーは、ナイジェリア北部中でいくつかの電気工事や建築工事の契約を履行しており、それが北部の多くの著名人から彼を慕わせていた。^[10]彼は喜んで北部の様々な町に運動の支部を設立し、イビオノのウソロ酋長などの人々と協力して、州の運動の資金に資金を寄付させました。^[10]

バッシーの個人的な資質により、彼はエティム・エフィオム家のエトゥボンの職に最もふさわしい人物として選ばれた。バッシーは1979年にエティム・エフィオム家のエトゥボンとしてエトゥボン・ウモ・エヨ・エフライム・アダムの後を継ぎ、エディデム・エシエン・エクペ・オク5世によってエトゥボンの伝統評議会に就任した。 ^[4] 1982年1月14日、エディデム・エシエン・エクペ・オクは逝去した。^[11]これにより、カラバルのオボンの座にふさわしい候補者を探すことになった。王位の候補者は、エトゥボン・バッシーの母方の従兄弟であるエトゥボン・コブハム・エネヨ・ボコであった。^[4]激しい争いの末、エトゥボン・バセイは1982年11月8日に優先候補者に選ばれ、1982年11月9日にオボン当選を宣言した。^[4]彼は1982年11月27日にデュークタウン長老派教会で戴冠した。^[12]

1984 年にナイジェリアの政権が軍によって掌握されると、無秩序に対する戦争(WAI)が始まりました。 ^[13]無秩序にはさまざまな側面があることが誰の目にも明らかとなり、ダニエル・アーキボン大佐がクロスリバー州知事に就任すると、すべての最高統治者は、WAI の「福音」である「清潔さと、税金や料金の支払いなどの市民の義務の遂行」について国民を教育するよう指示しました。^[13] また、アーキボン大佐は就任時に、クロスリバー州のすべての民族構成員の間で団結が非常に必要であると指摘し、WAI に別のキャンペーンを追加しました。^[14]今回は、「不統一に対する戦争」でした。^[14]州全体の 17 の地方自治体すべてを巡るツアーが組織され、すべての最高統治者が一緒に各地方自治体を訪問しました。^[14]当時、エディデム・アダムは視力に問題があり、彼らに同行できませんでした。^[14]回復後、他の男ならおそらく旅行を再開しようとはしなかっただろうが、彼はすぐにイコム、オブブラ、オブドゥへの独自の旅行を開始した。オゴジャは、その地域の最高統治者が病気で入院していたため除外された。^[14] エディデム・アダムはクロスリバー州外への公式旅行も行った。^[14]彼はアナムブラ州酋長評議会の開会式を見るためにエヌグに行き、イモ州酋長評議会の開会式を見るためにオウェリに行った。彼の2回目のオウェリ訪問は、大学の開発基金の立ち上げの機会にイモ州科学技術大学の客人としてだった。 ^[14]その機会に、彼は大学の電気工学の最優秀学生に500ナイラの寄付を行った。 [ ^14]彼はナイジェリア東部に2回旅行し、1986年のナイジェリア大学の卒業式と創立25周年記念式典に出席するためにヌスカを訪れ、生涯の友人であるU・アグバコバ判事を訪ねるためにオニチャを訪れました。^[14]

• 「エディデム・バッシー・イーヨ・エフライム・アダム３世殿下の戴冠式記念品プログラム」、Scribd、カラバル：政府印刷会社、1982年。
• 「エディデム・バッシー・エヨ・エフライム・アダムIII世の追悼式のプログラム：カラバルの後期オボンとエフィクの最高支配者」、Scribd、カラバル：クロスリバー州新聞社、1986年。
• デューク、オロク・オロク・エフィオム（2006年）、カラバルの三人の有名な王、彼らの生涯と時代（1908-1961）、カラバル：クリアラインズ出版、ISBN 978-38524-3-4。
• レイサム、AJH（1973）、「オールド・カラバル（1600-1891）：国際経済が伝統社会に与えた影響」オックスフォード：クラレンドン・プレス。
• ハート、A. カラダ (1964)、「カラバルのオボン権をめぐる紛争に関する調査報告書」、エヌグ: 政府印刷所 OCLC  32857131。
• デューク、オロク・オロク・エフィオム（2008年）、グレート・カラバル・クロニクル：人物、世界の出来事と日付、1500-2007、カラバル：クリンプリント・インターナショナル、ISBN 978-016-624-6。
• バッシー、アンドリュー（1984）、A People's Struggles for Survival、カラバル：アソシエイト・パブリッシャーズ・アンド・コンサルタンツ社、ISBN 978-978-971-978-5。
• デューク、オロク・オロク・エフィオム（2015年）『20世紀カラバルの名君と著名人』カラバル：エクセル出版社、ISBN 978-051-036-2 OCLC  1084506344。

• ナイジェリアのエフィク・エブルトゥ