バーバラ・J・フィールズ

バーバラ・ジーン・フィールズ（1947年生まれ）はアメリカの歴史家である。コロンビア大学の歴史学教授であり、アメリカ南部史と19世紀の社会史を専門としている。^{[ 1 ]}

バーバラ・フィールズは1947年にサウスカロライナ州チャールストンで生まれ^{[ 2 ]} 、ワシントンDCで育ち、モーガン小学校、バンネカー中学校、ウェスタン高校に通った^{[ 3 ]}。 1968年にハーバード大学で学士号を、1978年にイェール大学で博士号を取得した^{[ 1 ]。}イェール大学では、歴史家C・ヴァン・ウッドワードの博士課程の学生だった^{[ 4 ]}。

フィールズは、コロンビア大学で終身在職権を得た最初のアフリカ系アメリカ人女性である。彼女はまた、ノースウェスタン大学、ミシガン大学、ミシシッピ大学でも教鞭を執った。

彼女は1990年のエッセイ「アメリカ合衆国における奴隷制度、人種、イデオロギー」で広く知られている。^{[ 5 ]}

彼女は、社会学者である妹のカレン・フィールズと共著で、2012年に『Racecraft: The Soul of Inequality in American Life 』を出版した。 ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}この本では、人種は人種差別の産物であり、人種差別はイデオロギーであり、社会現実を誤解する方法であり、アメリカ社会における人種操作は不平等の実際の力学を曖昧にする役割を果たしていると主張している。^{[ 8 ]}

フィールズはケン・バーンズのドキュメンタリーシリーズ「南北戦争と議会」に登場している。^{[ 10 ] [ 9 ]}

フィールズは、ニューヨーク・タイムズの1619プロジェクトが1607年のバージニアにおける年季奉公を無視し、奴隷制の背後にある経済を理解していないとして批判した。^{[ 11 ]}

バード大学は2007年5月にフィールズに名誉博士号を授与した。タヴォリア・グリンフはフィールズを国内で最も偉大な歴史家の一人として挙げた。^{[ 12 ]}

• 1992年マッカーサー・フェローシップ^{[ 9 ]}
• 1986年ジョン・H・ダニング賞「中道における奴隷制と自由」^{[ 13 ]}
• 南軍記念文学協会創設者賞『奴隷制度の破壊』^{[ 14 ]}
• 連邦政府歴史協会のトーマス・ジェファーソン賞「奴隷制度の破壊」^{[ 13 ]}
• 1994年リンカーン賞受賞（共同編集者として）^{[ 15 ]}
• 2017年にフィロレクシアン協会から優れた文学的業績に対する賞^{[ 16 ]を受賞。}

• 「アメリカ合衆国における奴隷制度、人種、そしてイデオロギー」、『ニュー・レフト・レビュー』第181号、1990年5月/6月号
• 「白人性、人種差別、そしてアイデンティティ」、『国際労働・労働者階級史』第60号、2001年秋号
• 「新南部の起源と黒人問題」、『南部史ジャーナル』第67巻第4号、2001年11月
• 「悪党と去勢馬について」、『アメリカ歴史評論』第180巻第5号、2003年12月
• 奴隷制と自由の中間地帯：19世紀のメリーランド州（イェール大学出版局、1985年）、ISBN 0-300-04032-6
• 奴隷制度の破壊：解放の記録史、1861～1867年（ケンブリッジ大学出版局、1985年）、編者：アイラ・ベルリン、バーバラ・J・フィールズ、タヴォリア・グリンフ、ジョセフ・P・レイディ、レスリー・S・ローランド、ISBN 978-0-521-13214-5
• 『奴隷はもういない：解放と南北戦争に関する三つのエッセイ』（ケンブリッジ大学出版局、1992年）ISBN 978-0-521-43102-6
• ついに自由になった：奴隷制度、解放、そして南北戦争のドキュメンタリー史（ニュー・プレス、1992年）ISBN 978-1-56584-015-7
• 『人種文化：アメリカ社会における不平等の本質』（ヴァーソ、2012年）、カレン・フィールズ共著、ISBN 978-1844679942

• 歴史家バーバラ・J・フィールズによる「学校」でのプレゼンテーション、RACE、2001年3月
• 2011年、バーバラ・フィールズによるC-SPANでの講演