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| 設立 | 1991 |
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| 創設者 | ディリ・バハドゥール・チャウダリー議員 |
| タイプ | 非営利 NGO |
| 位置 | |
| Webサイト | BASEウェブサイト |
Backward Society Education ( BASE ) は、西ネパールのタルー族と協力して、非識字、カマイヤ制度による強制労働、およびこの地域のその他の多くの問題と闘う非営利 非政府組織です。このグループは、強制労働と闘う活動により、 2002 年に反奴隷制国際から奴隷制反対賞を受賞し、デンマーク国際開発庁は2002 年に「BASE は国内で唯一の識字キャンペーンを実施している」と報告しました。現在、彼らは強制労働から解放された人々を支援する取り組みに取り組んでいます。
組織
神谷の創設と反対運動
BASEの最終的な創設者であるディリ・バハドゥル・チャウダリは、タルー族の農民と農業技術について話し合う場として、USAIDの仲介者を通じて資金提供を受けた4-Hクラブという団体を結成した。[1]このクラブは急速に規模と範囲を拡大し、クラブの会合ではネパールの上層カーストによるタルー族への抑圧を激しく非難することがよくあった。1991年にこの組織は正式に設立され、現在の名称であるBackward Society Educationに改名された。[2]これは、カマイヤの債務労働制度で人々を強制的に働かせていた地主たちが、労働者が教育を受けることを恐れていたことが認識されたことと、英語の名称と略称の方が国際的な注目を集めやすいことが理由であった。[2]ディリ・バハドゥル・チャウダリが1994年にリーボック人権賞を受賞し、受賞後にネパールのギャネンドラ国王と謁見したことで、BASEの評判は大きく高まり、海外の非政府組織からすぐに助成金を獲得できるようになりました。[3] [4]カマイヤ制度に縛られている人々を解放するために政府に熱心に働きかけようとした後、チャウダリは代わりに抗議活動を始めることを決意しました。[5]
政府はBASEの要求を受け入れ、2000年7月にカマイヤ制度の関係者らが起こした大規模な抗議活動と、国内外のNGO（その多くはBASEが扇動したもの）からの圧力を受けて、ネパールにおける債務労働の慣行を正式に禁止した。[6]このニュースを聞いたBASEは、ネパール西部で債務労働者に新たに命じられた解放について戸別訪問し、新法の施行を支援した。また、ネパール・タイムズ紙は当時、BASEのディリ・バハドゥール・チャウダリが「カマイヤ解放運動の火付け役」となったと報じた。[4] [5]この成功にもかかわらず、債務労働から解放された家族のうち、政府の土地を受け取ったのは半分以下で、多くは依然として1日1ドル未満で暮らしている。[7]現在、BASEの主な目標の1つは、解放された後も自活する方法がない人々を支援することである。[4] IRINは、BASEが「奴隷制反対運動の先頭に立つ責任がある」と報告した。[8] BASEは、タルー族の搾取と強制労働と闘う活動により、2002年に反奴隷制インターナショナルから反奴隷制賞を受賞した。[9]
識字キャンペーン
デンマーク国際開発庁（DANIDA）は、BASEが「国内唯一の識字キャンペーン」を実施しており、同組織がネパール西部で数百の学校を運営していると報告した。[2]ネパールのニュースでは、かつて債務労働者だった人々を対象としたBASEの教育クラスの個々の成功例が数多く報じられている。[ 10]しかし、多くの元カマイヤは適応に苦労しており、ネパリ・タイムズ紙によると、解放されてから5年経っても多くの人が依然として搾取的な状況で働いているという。[11]
その他の課題
ネパールのマオイストたちはBASEの職員を攻撃した。マオイストたちはダンガディにあるBASEの事務所で大きな爆弾を爆発させ、BASEは一時的に業務を停止せざるを得なくなった。[12] 2006年、マオイストたちはゴダゴディ・タルにある地元ラジオ局の管理権をBASEに引き渡さなければ攻撃すると脅した。[13]
脚注
- ^ グネラトネ 2002、99 ページ
- ^ abc グネラトネ 2002、pp. 103
- ^ グネラトネ 2002、104 ページ
- ^ abc Fireman、ウッズ＆マルティネス 2005、47ページ
- ^ ab Tiwari, Ashutosh (2001年2月1日). 「西部における市民的不服従」. Nepali Times . 2012年7月18日閲覧。
- ^ ファイアマン、ウッズ＆マルティネス 2005、105ページ
- ^ 「元債務労働者の子どもたちが苦難に直面」IRIN 2007年1月28日2012年7月18日閲覧。
- ^ 「元債務労働者が政府に援助を訴える」IRIN 2007年1月3日2012年7月18日閲覧。
- ^ 「過去の奴隷制反対運動の受賞者」。国際奴隷制反対運動。2013年4月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年7月19日閲覧。
- ^ 「Kamalari to teacher」. Nepali Times . 2010年11月15日. 2013年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月18日閲覧。
- ^ Newar, Naresh (2006年11月9日). 「依然として奴隷」. Nepali Times . 2012年7月18日閲覧。
- ^ 「マオイストがネパール人権団体を爆撃」。反奴隷制インターナショナル。2004年6月。2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年7月19日閲覧。
- ^ 「ネパール：マオイスト、報道の自由に関する党の方針を履行すると誓約」。International News Safety Institute。2006年3月7日。2013年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月19日閲覧。
参考文献
- ブラウアー、バーバラ・アン、ジョンストン、バーバラ・ローズ（2007年）。消えゆく人々？南アジアと中央アジアの先住民族と少数民族。レフト・コースト・プレス。104ページ。ISBN 978-1-59874-120-9. 2012年7月13日閲覧。
- ファイアマン、ポール、ウッズ、サミュエル・コフィ、マルティネス、エンジェル（2005年）。『苦しみから夢が生まれる：リーボック人権賞受賞者たち』アンブラージ・エディションズ、47ページ。ISBN 1-884167-35-7. 2012年7月13日閲覧。
- グネラトネ、アルジュン (2002)。多くの舌、一人の人々: ネパールにおけるタルのアイデンティティの形成。コーネル大学出版局。 102～114ページ。ISBN 0-8014-8728-5. 2012年7月13日閲覧。
- ロドリゲス、ジュニウス P. (2011)。現代世界における奴隷制: 政治的、社会的、経済的抑圧の歴史。ABC-CLIO。p. 110。ISBN 978-1-85109-783-8. 2012年7月13日閲覧。
- サタウル、オマール（1996）。ネパール：新たな地平？オックスファム。16ページ。ISBN 0-85598-290-X. 2012年7月13日閲覧。