アヴァンティバイ

アヴァンティバイ
2001年のインドの切手に描かれたアヴァンティバイ
生まれる	( 1831-08-16 )1831年8月16日 マンケディ村、セオニ
死亡	1858年3月20日(1858-03-20)（26歳）
国籍	インド人
配偶者	マハラジャ・ヴィクラマーディティヤ・シン
父親	ザミンダール・ラオ・ジュジャール・シン

マハラニ・アヴァンティバイ・ローディ（1831年8月16日 - 1858年3月20日）は女王であり、統治者であり、自由の闘士であった。彼女はマディヤ・プラデーシュ州のラムガル（現在のディンドリ）の女王であった。 1857年のインド大反乱の際、イギリス東インド会社の敵であった彼女に関する情報は少なく、ほとんどが民間伝承から来ている。21世紀、彼女はローディコミュニティの政治的象徴として利用されている。^[1]

アヴァンティバイ・ローディは、1831 年 8 月 16 日にマンケハディ村セオニ地区のザミンダー・ラオ・ジュジャール・シンの家でローディ家に生まれました。彼女は、ラムガル (現在のディンドリ) のラジャ・ラクシュマン・シンの息子であるヴィクラマーディティヤ・シン・ローディ王子と結婚しました。彼らには、クンワル・アマン・シンとクンワル・シェール・シンの 2 人の子供がいました。1850 年にラジャ・ラクシュマン・シンが亡くなり、ラジャ・ヴィクラマーディティヤが王位に就きました。王が病気になったとき、彼の息子たちはまだ未成年でした。彼女は女王として国政を効率的に運営しました。未成年の息子たちの保護者として、その知らせを聞いたイギリスは、ラムガル州に「後見裁判所」を設置し、シェイク・サルバラカールを州の運営に任命しました。彼とモハメッド・アブドラはラムガルに派遣されました。女王はこれを侮辱とみなし、サルバラカールたちをラムガールから追放した。^[2]その最中に国王が亡くなり、すべての責任が女王に降りかかった。女王は州の農民にイギリスの指示に従わないように命じた。この改革活動により女王の人気は高まった。

ラニ・アヴァンティバイは、ゴンド族の王シャンカール・シャーの 議長の下で行われた大規模な会議を主催する広報の責任を負った。女王は責任を果たし、近隣諸国の王や地主に手紙とともにガラスの腕輪を送り、手紙に次のように書いた。

祖国を守るために腰を締めるか、ガラスの腕輪をつけて家に座るか、どちらかで宗教への誓いを果たすべきだ

このメッセージを読んだ者は誰でも、国のためにすべてを犠牲にする覚悟をしました。女王の訴えは遠くまで響き渡り、計画通り、周囲の王たちは全員、イギリスに対して団結しました。1857年の反乱が勃発すると、アヴァンティバイは4000人の軍隊を召集して率いました。^{[3]彼女とイギリス軍との最初の戦いは、}マンドラ近郊のカイリ村で起こりました。そこで彼女と彼女の軍隊は、イギリス副総督ワディントンとその軍隊を打ち負かし、マンドラから逃亡せざるを得ませんでした。しかし、敗北に憤慨したイギリス軍は、レワ王の助けを借りて復讐心をもって戻ってきて、ラムガルへの攻撃を開始しました。アヴァンティバイは安全のためにデヴァリガルの丘陵地帯に移動しました。イギリス軍はラムガルに火を放ち、女王を攻撃するためにデヴァリガルに向かいました。^[4]

アヴァンティバイはイギリス軍を撃退するためにゲリラ戦に訴えた。^[4]しかし、戦いでほぼ確実に敗北に直面したとき、彼女は1858年3月20日に剣で自分自身を刺し、祖国を守るために命を捧げた。 ^[5]ラニはバラプルとラムガルの間にあるスキ・タライヤと呼ばれる場所でヴェールガティを達成した。その後、この地域での運動は鎮圧され、ラムガルもイギリスの支配下に入った。

ラムガルでは、宮殿の遺跡から丘の麓に向かって少し離れたところに、非常に荒廃した状態のラニの墓があります。この近くには、ラムガル王朝の他の人々の墓もあります。

インドの独立後、アヴァンティバイは公演や民間伝承を通じて記憶されてきた。^[6]そのような民謡の一つに、この地域の森林に住むゴンド族の歌がある。^[7]

我々の母であるラニは、イギリス軍に繰り返し攻撃を仕掛けた。彼女はジャングルの長である。彼女は他の（統治者、族長たち）に手紙や腕輪を送り、彼らを大義に従わせた。彼女はイギリス軍を打ち負かし、追い出し、あらゆる通りで彼らをパニックに陥れ、彼らが逃げ出す道を見つけたらどこにでも逃げるように仕向けた。彼女が馬に乗って戦場に入ると、彼女は勇敢に戦い、剣と槍がその日を支配した。ああ、彼女は我々のラニの母だった

彼女は、1857 年の出来事に関与した人々のグループによって賞賛されたヴィランガナ (英雄的な女性) の 1 人であり、その例としては、北インドのラニ・ラクシュミバイ、ラニ・ドゥルガヴァティ、ラニ・アシャ・デヴィ、ジャルカリ・バイ、ラニ・マハビリ・デヴィ、ラニ・ウダ・デヴィなどが挙げられます。ラニ・ヴェル・ナチヤル、クイリ、ラニ・キットゥル・チェンナンマ、ラニ・アバッカ南インドの チョータ。

1988年から1989年にかけて、ラームガル王朝の子孫が建てたラダクリシュナの宮殿と寺院の遺跡のそばに政府によって公園が建設されました。公園には、馬に乗ったラーニの巨大な白い像が設置されています。

アヴァンティバイについては民間伝承以外ほとんど知られていないが、彼女の物語は、インド人民党とバーフジャン・サマージ党（BSP）の議会抗議の後、2012年から国立教育研究訓練評議会（NCERT）の歴史教科書に1857年の反乱の参加者として短期間掲載された。^{[8] [9]彼女はロディ派の女王であったが、特にBSPは、アヴァンティバイの物語を他のダリットの民俗ヴィランガナの記述とともに、}マヤワティのイメージを宣伝する手段として利用しており、^[6]彼女の伝記作家アジョイ・ボースは、彼女が彼らの「現代のアバター」として配役されているとコメントしている。^[10]

ナルマダ渓谷開発局はジャバルプルのバルギダムプロジェクトの一部を彼女に敬意を表して名付けた。^[11]

インド郵便局は、1988年3月20日と2001年9月19日にアヴァンティバイを記念した切手2枚を発行した。^{[12] [13]}

• NCERT教科書論争
• ジャンシーのラニ
• ラニ・ドゥルガヴァティ
• クイリ
• ブンデルカンドの著名なブンデリ族