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マリア・フランシスカ・アナ・デ・カストロ（通称ラ・ベラ・トレダナ、1686年頃- 1736年12月23日）は、美貌と高慢さで知られるペルーへのスペイン移民であった。彼女は1726年に「ユダヤ教化」（ユダヤ教の信仰を実践していること）の罪で逮捕された。1736年の異端審問の後、火刑に処された。 [ 1 ]この出来事はリマで大きな見世物となったが、異端審問所内部の不正な手続きや腐敗の可能性について疑問を投げかけた。
アナ・デ・カストロはスペインのトレドで生まれた。彼女は2番目の夫であるリマの商人とともに、1707年に新副王マヌエル・デ・オムス・イ・デ・サンタ・パウと共にペルーに到着した。同時代のほとんどの記録には、彼女の並外れた美貌が記されている。また、彼女は非常に傲慢だったとも言われている。例えば、レコレータ広場でのミサには馬車に乗ったまま出席し、降りることはなかったと言われている。彼女はリマの裕福で教養のある社交界の一員だった。彼女は奔放な女性であるとも非難されており、王室の副王の一人と不倫関係にあったという噂もあった。（もしそれが事実であれば、おそらくオムスか、1724年から1736年まで副王を務めたホセ・デ・アルメンダリスであろう。）
彼女の逮捕の経緯は以下の通りである。復讐心から、彼女の元恋人の一人が彼女の家のメイドに賄賂を渡し、十字架を彼女のマットレスの下に隠させた。そして彼は、彼女がキリスト像を鞭打った罪を犯したとして異端審問所に告発した。捜査の結果、ベッドシーツの中から十字架像が見つかり、彼女は逮捕された。この話の真偽は確認できない。
女性は異端審問所による拷問から免除されていたが、それでもリマの異端審問所最高評議会は、自白を引き出すために彼女を拷問にかけることを決議した。彼女は10年間の投獄中に3回拷問を受け、自白の機会を与えられるために異端審問官と20回面会した。彼女の相当な財産（推定2万2000ペソ）は没収された。
彼女は、自身に対する主要な容疑については自白しなかったようだが、カトリックと矛盾しないと信じていたユダヤ教の慣習（安息日を守ることや死者を悼むことなど、幼い頃に学んだこと）については認めた。拷問を受けた際、彼女は、妹や他の親戚がセビリアの異端審問所で悔い改めない罪で火刑に処されたこと、自身もその犯罪に関与していたこと、そしてユダヤ教化の行為として幼い子供を鞭で殺すよう命じられたが、その行為を目撃しただけだったことを明らかにしたと言われている。
1736年、スペイン政府から死刑を免れるよう命じられたにもかかわらず、彼女はラバに乗せられてリマの街中を引き回され、説教を聞かされた後、世俗の当局に引き渡され、火刑に処された。1万人の観衆が嘲笑しながら彼女の処刑を見守った。彼女には他の囚人も同行していたが、彼らはより軽い刑罰を受けた。彼女の遺灰はリマック川に撒かれた。
彼女の事件には、当時から認識されていた不正があった。女性である彼女は拷問を受けるべきではなかった。リマ市内を引き回されて火刑台に送られた際、悔い改めの兆候が見られたという目撃証言もあり、それが彼女の命を救うはずだったが、そうはならなかった。また、スペインからの処刑禁止命令も無視された。検察官のマテオ・デ・アムスキバルは、1730年から1748年まで異端審問官を務めたクリストバル・サンチェス・カルデロンが、見世物として、また異端審問所の権力を誇示するために彼女を処刑したと非難した。これに加えて、彼女の財産を没収するという動機もあったかもしれない。アムスキバルはサンチェス・カルデロンを汚職、すなわち資金の不正管理と、課した罰金から私腹を肥やしたとして告発した。サンチェス・カルデロンは逮捕されリマから追放されたが、1747年に帰還を許された。
聖なる裁判所は、彼女の事件に関する議論を破門の罰則をもって禁じた。