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アルトゥラス・インディアン・ランチェリアは、カリフォルニア州のアチョマウィ族インディアンの連邦政府公認部族です。この部族は、カリフォルニア州モドック郡のアルトゥラス近郊にある20エーカー（81,000平方メートル）の保留地を管理しています。部族の登録者数は15人と推定されています。[ 1 ]この部族は、アルトゥラスにあるデザート・ローズ・カジノとローズ・カフェを運営しています。[ 2 ]保留地は、アルトゥラスのダウンタウンから南東に約1マイルの場所にあります。[ 3 ]
アルトゥラス・インディアン・ランチェリアは、終結政策として知られる米国連邦政府のインディアン再編政策の強化の結果として設立されました。国立インディアン法図書館によると、アルトゥラス・インディアン・ランチェリアは現在、ピットリバー・インディアンの一部として1964年に採択された憲法に基づいて運営されています。この憲法には、名称、領土、構成員、統治機関、選挙、規約と解任、総評議会と事業委員会の権限、権利章典、修正と取り消し、および採択に関するさまざまな条項が含まれています。
この憲法の施行は、連邦政府とインディアン部族との「信託関係」の終焉を意味した。新たに策定された政策は同化政策を目的としたものであり、連邦政府による給付金や支援サービスは廃止された。1953年の公共法280号と1963年の移住計画は、部族政府の解体と人口減少につながった。
「すべてのものには生命が宿っている。木々にも、岩にも、山々にも、水にも、これらすべては生命に満ちている。岩は死んだものだと思っているかもしれないが、決してそうではない。生命に満ちているのだ。私があなたを訪ねてここに来たとき、私は周囲のあらゆるものに話しかけるように心がけた……。あらゆるものに煙を送った。それはすべてのものと友達になるためだった。きっと夜、私を見守っていたものがたくさんいたに違いない……。それらは互いに話し合っていたに違いない。石も私たちと同じように互いに話し、木々も、山々も互いに話し合っている。注意深く耳を澄ませば、特に夜、外では、それらの声が聞こえることがある……。私はそれらを忘れない。私はそれらを大切にし、それらも私を大切にしてくれる。」(カツマタウタ、アングロ著『アチュマウィの生命力』 1975年:61)。[ 4 ]
アチョマウィ族はピットリバー・インディアンとも呼ばれています。彼らは伝統的にアチョマウィ語を話していましたが、アルトゥラス・インディアンの若い世代が英語を母語として学ぶにつれて、この言語は失われつつあります。
この牧場は、モドック統合学区の管轄下にある。
アルトゥラス族の伝統や儀式についてはあまり知られていない。直接の記録によると、少年少女は成人すると耳にピアスを開けた。さらに、少年は一晩一人で山に入り、少女は10晩歌ったり踊ったりしなければならなかった。男性は動物の皮で作ったスカートのような布を身に着け、女性は通常鹿の皮で作ったショートパンツやスカートを身に着けていた。男性は同じ素材のレギンスやモカシンを身に着けることもあった。鹿の皮が手に入らないときは、細かく刻んだ杉の樹皮を使うこともあった。女性は顔に刺青を入れ、男性は鼻にピアスを開けて貝殻や骨をはめ込んだ。食生活は他の北カリフォルニアのインディアンと似ており、ドングリ、鹿肉、鮭を豊富に摂取していた。