アレックス・デ・ワール

アレクサンダー・ウィリアム・ローンデス・デ・ワール（1963年2月22日生まれ）は、イギリスの人類学者であり、タフツ大学フレッチャー法律外交大学院の世界平和財団の事務局長を務めている。^{[ 1 ]}彼は飢饉の権威であり、1980年代からアフリカの角地域で研究者および実務家として活動している。彼はForeign Policy誌で、2008年の最も影響力のある国際的な知識人100人、アトランティック誌2009年に29人の「勇敢な思想家」に選ばれ、2024年には王立人類学研究所のハクスリー賞を受賞しました。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

以前は、ハーバード大学のハーバード人道イニシアチブの研究員であり、ニューヨーク市のエイズに関する社会科学研究評議会のプログラムディレクターも務めていた。 ^{[ 5 ]}

デ・ワールは、英国ケンブリッジで、聖公会の司祭であるヴィクター・デ・ワールと作家のエスター・アリーン・ローンデス＝モアの間に生まれた。彼はカンタベリーのキングズ・スクールに通った。^{[ 6 ]} 1984年にオックスフォード大学コーパス・クリスティ・カレッジで心理学と哲学の学士号を取得し、 1988年にオックスフォード大学ナフィールド・カレッジで社会人類学の博士号を取得した。^{[ 6 ] [ 7 ]}

デ・ワールは、スーダンの農村の人々が飢饉をどのように理解し、生き延びるためにどのような対処戦略を採用したかについて、社会人類学の博士号取得のためのフィールドワークを開始して以来、飢饉の研究に取り組んできた。彼の博士論文の改訂版は、『飢饉による死：スーダン、ダルフール、1984-1985』として出版された。^{[ 8 ]}これは、飢饉を生活様式への脅威として捉える概念の発展に影響を与え、生計の対処戦略と生存戦略の研究に貢献した。また、飢饉による死亡を、飢餓そのものだけでなく、健康危機の結果としても捉えた。

1990年代、デ・ヴァールは人権侵害と飢餓の交差点に焦点を当て、検閲や飢餓を戦争の武器として使用することなどを研究した。^{[ 9 ] [ 10 ]}

彼は、飢饉の政治的側面や犯罪性を軽視する人道支援団体の役割を厳しく批判し、飢饉防止への道は反飢饉の政治的契約であると主張した。これが、彼の1997年の著書『飢饉犯罪：アフリカにおける政治と災害救援産業』の中心的なテーマであった。^{[ 11 ]}この本は、飢饉の根本的な原因を覆い隠す人道支援者の役割について批判的に考えるよう、研究者、学生、援助実務家の世代に影響を与えた。

2010年代、デ・ヴァールは飢饉のテーマに再び取り組み、飢饉の数と深刻さがなぜ減少したのか、そして飢饉を完全に根絶するためにはどのような行動が必要なのかという疑問を投げかけた。^{[ 12 ]}彼の論文「飢饉の終焉」は『政治地理学』誌に掲載され、2017年のエルゼビア・アトラス賞を受賞した。^{[ 13 ] [ 14 ]}

2017年後半に著書『大量飢餓：飢餓の歴史と未来』を出版する頃には、デ・ヴァールはより悲観的になり、飢餓が復活しつつあると指摘した。 ^{[ 15 ]}彼はこれを、戦争の武器として飢餓がますます利用されるようになったことに起因するとし、飢餓を「新たな残虐な飢餓」と特徴づけた。その後、彼は飢餓を武器として利用する事例が増えているのは、変化する世界政治経済と、飢餓に対してより寛容な規範的変化の結果であると説明した。^{[ 16 ]}

デ・ワールは、世界平和財団の同僚であるブリジット・コンリーや法律団体グローバル・ライツ・コンプライアンスと共に、飢餓の加害者に責任を負わせるためのより強力な法的措置を推進した。^{[ 17 ]}

デ・ワールは、ティグレ、エチオピア、スーダン、ガザで飢餓が武器として使われていることを暴露し、非難した。^{[ 18 ] [ 19 ]}

デ・ワールは1989年にアフリカ・ウォッチ（後にヒューマン・ライツ・ウォッチ・アフリカに改称）に加わり、スーダン、エチオピア、ソマリアに関する報告書を執筆した。これらの報告書には、これら3カ国における戦争手段としての飢餓に関する記述も含まれている。彼は、ヒューマン・ライツ・ウォッチがソマリアへの米軍派遣作戦「レストア・ホープ作戦」を支持する決定を下したことに抗議し、1992年12月にアフリカ・ウォッチを辞任した。

アフリカ・ウォッチのディレクターを同時期に解任された同僚のラキヤ・オマールと共に、デ・ワールはロンドンに小さな人権NGOであるアフリカン・ライツを設立した。アフリカン・ライツは、ソマリアにおける国際部隊による人権侵害を暴露したことで注目を集めた。 ^{[ 20 ]}

国連ソマリア作戦の国連軍事弁護士は、デ・ワール氏が「ソマリア：国連軍による人権侵害」という報告書を調査中に「USC（統一ソマリア会議）の宣伝活動を支援した」と非難した。この報告書はベルギーで特に物議を醸し、ベルギー軍は当初、空挺部隊がいかなる人権侵害にも関与していないと否定したが、後に写真証拠が出てきたことで、人権侵害があったことを認めた。^{[ 21 ]}

アフリカン・ライツはルワンダ虐殺の記録において主導的な役割を果たし、虐殺発生から数週間以内に多数の目撃証言を収録した報告書『ルワンダ：死、絶望、そして抵抗』を出版した。これらの証言は、ルワンダに滞在していたラキヤ・オマールが、虐殺者から逃れたまさにその日に生存者にインタビューを行い、ロンドンにいたデ・ワールの協力を得て収集したものである。

デ・ワールはスーダン、特に当時見過ごされていたヌバ山地の事例について研究を続け、そこでの虐待を記録するための最初の調査団を組織し、その結果、『ジェノサイドに直面して：スーダンのヌバ族』という報告書と、ジャーナリストのジュリー・フリントによるBBCのドキュメンタリーが生まれた。 ^{[ 22 ]}デ・ワールは、ボストン・レビュー誌の記事で、ジェノサイドの展開を記録することの難しさについて考察している。^{[ 23 ]}

1998年、デ・ワールはアフリカン・ライツを離れ、タジュディーン・アブドゥル＝ラヒーム、ヨアネス・アジャウィン、パウロス・テスファギオルギスと共にジャスティス・アフリカという新しい組織を設立した。アフリカン・ライツはスーダンで平和と人権に関する一連の会議を共催し、和平プロセスに市民社会の声を届けた。^{[ 24 ]}

同団体は、エチオピアとエリトリア間の戦争に反対するキャンペーンを展開し、アフリカ人権裁判所でエチオピアによるエリトリア人追放を訴える訴訟を支援した。また、アフリカが直面する平和と安全保障の課題に関するワークショップを開催した。^{[ 25 ]}

デ・ワールはジャスティス・アフリカを離れ、アフリカのHIVとエイズ問題に取り組み、国連アフリカ経済委員会のアフリカにおけるHIV/エイズとガバナンスに関する委員会^{[ 26 ]} 、社会科学研究評議会のエイズ、紛争、安全保障に関する報告書^{[ 27 ]}、ハーバード大学主導の子どもとHIV/エイズに関する共同学習イニシアチブ^{[ 28 ]}で主導的な役割を果たした。デ・ワールは後に、アフリカにおけるHIVとエイズの流行から生じる政治的および安全保障上の危機に関する最悪の予測が誤りであったことが判明したことを振り返った^{[ 29 ] 。}

新型コロナウイルス感染症のパンデミック発生当初、デ・ヴァールはボストン・レビュー誌に、1890年代のハンブルクにおけるコレラ流行の政治から教訓を得たエッセイを寄稿し、後にそれを『新しいパンデミック、古い政治』という著書に発展させた。その中で彼は、あらゆるパンデミックは、微妙ながらも広範囲に及ぶ社会的・政治的影響を伴う社会的な「パンデミック」としても捉えるべきだと主張した。

ティグレ戦争の初期に、デ・ヴァールとムルゲタ・ゲブレヒウォットはエリトリアの関与に関するティグレ情勢をめぐる報告書を発表した。^{[ 30 ]}

• Alex de Waal's bio at the World Peace Foundation
• Alex de Waal's bio at Tufts University's Fletcher School of Law and Diplomacy
• Appearances on C-SPAN