アルバート・ウェルター

アルバート・ウェルター（1952年生まれ）は東アジア仏教、特に唐から宋代への移行期における中国仏教の学者である。2013年よりアリゾナ大学ツーソン校の東アジア研究科教授および学科長を務めている^{[1] 。また、以前は}ウィニペグ大学（カナダ）の宗教文化学科長を務め、同校で東アジア言語文化プログラムを創設した。^[2]ウェルターの研究は、中国の仏教に対する行政政策への幅広い関心を網羅しており、これには中国の世俗主義の概念とそれが宗教的信仰や実践に与える影響も含まれる。また、仏教と儒教および文人文化との関わりについても研究している。現在は、浙江大学、杭州社会科学院、杭州仏教学院と共同で、キェンツェ基金会の支援を受けている杭州地域仏教文化プロジェクトに参加している。彼のモノグラフ『二つの仏塔の物語：杭州の最も永続的な二つのモニュメントを通して見た遺物崇拝の歴史』は現在印刷中（オックスフォード）。別の著書『中国の過去の未来：中国の台頭の意味に関する考察』も現在審査中。彼はまた、アメリカ学術協会（蒋経国財団の支援を受けて）から資金提供を受け、国際会議「禅の世界の創造：中国禅仏教と東アジアへの広がり」を開催した。ウェルター博士の研究は長年にわたりカナダ社会科学人文科学研究会議の支援を受けており、^[3]学問分野の専門家として広く認められている。^[4]

重要な最近の出版物には以下が含まれます:

• 二つの仏塔の物語：最も永続的な二つの記念碑を通して見る杭州の仏舎利崇拝の歴史（オックスフォード、出版承認）。
• 「建設起業家および法の保護者としての禅師：杭州地域における宋代の陳氏に対する栄西の経験」ジャン＝ノエル・ロベール、石井清順、チャオ・チャン編。 Song-Dynasty Chan: 東アジアの仏教伝統に関する学際的な視点。パリ: Editions Collège de France、Bibliothèque de l'Institut des autes Études Japonaises。出版が受理されました。
• 「宋代宮廷の文人禅：禅のアイデンティティ創造における楊儀の役割」中国仏教研究ジャーナル。出版受理。
• 「仏教の聖地を示す：呉越と宋太宗の宮廷におけるアショーカ王仏塔信仰」江武編『大中華圏における地域宗教システム（RRS）の形成』ライデン：ブリル社、印刷中。
• 「理論的および歴史的観点から見た儒教の世俗主義」、リーロム・メドボイ、エリザベス・ベントレー編『宗教、世俗主義、政治的帰属』デューク大学出版、2021年、69-84ページ。
• 「中国明代における永明延寿の『復活』：静慈寺永明仏塔」国際仏教思想文化誌第30巻第1号（2020年）：13–38。
• 「現代中国の形成における法主義と軍国主義の役割」『The Cross Culture Thinkers』（跨文化思想家）No. 2 (2020 年 6 月): 96–110。
• 「中国禅における雨露の形成：清遠行司と南越懐朗の記録」禅仏教ジャーナル1（ブリル、2019）：77–145。
• 中国における仏教の運営：ザンニングと彼の中国仏教教団のテーマ別概要の研究と翻訳（カンブリア、2018年）；中国における仏教の運営；https://www.youtube.com/watch?v=jqJKcl0ygU0)
• ジェフリー・ニューマークとの共編著『中国と日本における宗教、文化、公共圏』（パルグレイブ・マクミラン、2017年）。
• 「儒教僧侶と仏教君子：残寧の『大宋遣実録』と宋朝における仏教の融和政策」トーマス・ユルヒ編『中王国と法輪：中国史における仏教僧伽と国家の関係の側面』ライデン：ブリル、2016年：222-277頁。
• Yongming Yanshou の『Zongjing lu』の「Conception of Chan」（オックスフォード、2011 年）。
• 『臨吉路とチャン正教の創設』（オックスフォード、2008年）。
• 僧侶、統治者、そして文人：禅仏教の政治的優位性（オックスフォード、2006年）。