アラバマバプテスト協会

アラバマ・バプテスト協会（ABA）は、1819年12月15日に4つの教会、アンティオキア・バプテスト教会（アラバマ州モンゴメリー郡）とオールド・エラム（別名エリム）、ベテル、リホボスのバプテスト教会によって設立されたバプテスト教会の協会であった。^{[1] [2]}

これら4つの教会のうち3つは、ジョージア州経由でアラバマ州に来た説教者ジェームズ・マクレモアによって設立された。リホボス教会だけは別の人物、リー・コンペールによって設立された。コンペールは後にモンゴメリーのダウンタウンに第一バプテスト教会を設立したが、コンペールはマクレモアに勧誘された可能性がある。マクレモアの家族は今でもモンゴメリーの著名な一族である。 ^[2]モンゴメリーのオーバーン大学のキャンパスは、かつてのマクレモア農園の500エーカーの土地に建てられている。^[3]

ABA は当初から宣教活動に力を入れ、さまざまな郡に教会を設立し、1823 年の南部バプテスト連盟の設立には強い代表者として参加し、アラバマ州から 14 人の代表のうち 6 人を派遣した。^[2]歴史家ウェイン・フリントによると、ABA は「州のバプテスト生活を支配していた」。^[4] 1832 年までに、協会は 6 つの郡に 28 の教会を擁していた。^[2]しかし、州内のすべてのバプテスト教会が宣教に賛成していたわけではなく、1820 年代後半には協会内のほぼすべての教会に反宣教の影響が見られた。1838 年の宣教団体に関する投票は過半数を獲得できなかったが、結果として 17 の教会が離脱してエベネザー協会を結成し、協会には 23 の宣教教会が残った。^[5]

1825年に協会は奴隷のシーザー・ブラックウェルを雇い入れた。「彼は奴隷コミュニティで説教し、改宗者に洗礼を施す任務を負い」^[6]、黒人と白人の両方に説教した。^[1]ブラックウェルの費用は625ドルで^[7]、エリム、ベテル、アンティオキアの各教会の創設者であるジェームズ・マクレモアと同居した。マクレモアはすでにシーザーの妻と子どもを所有していた。 ^[8]州のアフリカ系アメリカ人人口に対するABAの布教活動は、1845年から1860年の間に報告された会衆の倍増の重要な要因であった。1847年には、会衆は3,537人で、そのうち1,790人が黒人会員だった。^[9] 1850年、協会は、キリスト教の慈悲からだけでなく、統制の手段として、奴隷の人々を指導するよう求める指令を出した。^[10]しかし、1860年以降、州内のバプテスト教会の団体は黒人信徒のために別々の礼拝を行うようになり、ABAも同様に、1867年に加盟教会に対し「黒人が『白人の兄弟の指導と監督の下で』信徒を結成するよう奨励する」よう勧告した。^[11]

• ブース、チャールズ・オクタヴィウス（1895年）。アラバマの有色バプテスト百科事典：その指導者と活動。アラバマ出版会社。pp. 27-28。
• フライント、ウェイン (1998)。アラバマ バプテスト: ディキシーの中心にある南部バプテスト。アラバマ大学出版。ISBN 9780817309275。
• ジェノヴェーゼ、ユージーン(2003)。「黒人の改宗と白人の感受性」。ウェスト、コーネル、グラウド、エディ S. (編)。アフリカ系アメリカ人の宗教思想: アンソロジー。ウェストミンスター ジョン ノックス プレス。291～300 ページ。ISBN 9780664224592。
• ウィルソン、チャールズ・レーガン。南部の宗教。ミシシッピ大学出版局。ISBN 9781617034695。