Loading article…
ジェームズ・マクレモア（1782年 - 1834年）は、アラバマ州モンゴメリーの白人バプテスト派牧師であった。彼はアラバマ・バプテスト協会の指導者であり、多くの教会の創設者でもあった。また、奴隷であったアフリカ系アメリカ人の副牧師シーザー・ブラックウェルがいたことでも知られている。マクレモアとその子孫は多くの土地を獲得し、7000エーカーのマクレモア農園に発展させた。この農園は最初は奴隷によって耕作され、後に小作人や小作農によって耕作された。[1]
バイオグラフィー
ノースカロライナ州グランビル郡で生まれたマクレモアは、ジョージア州ハンコック郡で結婚し、[2]ジョージア州ジョーンズ郡のエラム教会で説教をしました。この教会は1810年にオクマルギ・バプテスト協会の会員になりました。彼は連邦道路を経由してモンゴメリーに移り、[3]そこでアンティオキア・バプテスト教会（1818年6月5日設立）を設立しました。[4]この教会は後にアラバマ・バプテスト協会（ABA）を形成する4つの教会のうちの1つです。[5]当時、奴隷制度、特にバプテスト教会における奴隷の会員資格は、深刻な論争の的となっていました。オクマルギ・バプテスト協会は、エペソ人への手紙6章9節とコロサイ人への手紙4章1節を引用して、奴隷は「人道的に、かつ公正に」扱われるべきであると決議した。アラバマ州ホープハルのピントララ・バプテスト教会の牧師ゲイリー・バートンによれば、この決定は、黒人の副牧師を擁するマクレモアの将来に大きな影響を与えたという。[3]「有名な白人伝道師」としての評判を築いたマクレモアは、[6] ABAを構成する4つの教会のうち3つを設立した。アンティオキアに加えて、エリム教会（オールド・エラムとも呼ばれる、1819年6月19日）とベテル教会（1819年2月13日）を設立した。[3]彼は「肉体は病んでいるが、聖人であり、真理の熱心な伝道者」と評された。[7]
マクレモアは、シーザー・ブラックウェルの妻と子供を奴隷にした説教師としても知られている。シーザー・ブラックウェルはABAに買収され、アンティオキア教会でマクレモアの副牧師となった奴隷の男性である。[8]彼の死後、彼の遺言の執行はアラバマ州最高裁判所で争われた。具体的には、マクレモアによって奴隷にされた2人の人々を「純血」の子供と「混血」の子供にどう分配するかが争われ、裁判所は「純血」の子供を優先する決定を下した。[9] 100年以上前のマクレモア聖書は、1923年に4つの元バプテスト教会の継続的な統一を祝う式典で朗読された。 [3] マクレモアの家族は、モンゴメリーで引き続き著名な一族である。[3]モンゴメリーのオーバーン大学のキャンパスは、かつてのマクレモア農園の500エーカーの土地に建てられている。[10]
参考文献
- ^ 「AUMとマクレモアプランテーション」AUM 。 2022年12月1日閲覧。
- ^ 「ジェームズ・マクレモア4世（1782年 - 1834年）」。マクレモア・ストロング系譜。 2014年6月30日閲覧。
- ^ abcde Burton, Gary P. (2012)。「創立4教会：アラバマ州モンゴメリー郡におけるバプテスト教会の始まりの概要：1923年、アラバマ州のバプテスト教会は祝賀ムードに包まれていた」アラバマ州バプテスト歴史家。
- ^ 「アラバマ歴史協会マーカープログラム：モンゴメリー郡」アラバマ歴史協会。2013年1月7日。2014年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年6月30日閲覧。
- ^ ウィルソン、チャールズ・レーガン（1985年）。南部の宗教。ミシシッピ大学出版局。p.56。ISBN 9781617034695。
- ^ ウッドソン、カーター・ゴドウィン（1921年）。『黒人教会の歴史』ワシントンD.C.：アソシエイテッド・パブリッシャーズ。
- ^ ブルー、マシュー・パワーズ（2010年）。『マシュー・ブルーの著作：モンゴメリの最初の歴史家』ニューサウスブックス、276ページ。ISBN 9781588380319。
- ^ フライント、ウェイン (1998)。アラバマバプテスト：ディキシーの中心にある南部バプテスト。アラバマ大学出版。pp. 45–47。ISBN 9780817309275. 2014年6月29日閲覧。
- ^ アラバマ州最高裁判所で審理され判決が下された事件の報告書。West Publishing Company。1846年。688～91頁。
- ^ 教員ハンドブック。オーバーン大学モンゴメリー校。p. 1。