アフリラキア

アフリラキアは、アメリカ合衆国のアパラチア地方のアフリカ系アメリカ人の芸術家、作家、音楽家による文化的貢献に焦点を当てた用語である。 ^[1]「アフリラキア」という用語は、ケンタッキー州を拠点とする作家フランク・X・ウォーカーに由来し、彼は1990年代に、アパラチア文化のステレオタイプを否定する手段としてこの用語を使い始めた。^{[1] [2]}アパラチア人は主に白人で、小さな山岳地帯に住んでいると描写している。^[3]ウォーカーはこの言葉を世界的に広めたと言える。^[4]アフリラキア人という用語は、アパラチア地方の原住民または居住者であるアフリカ系アメリカ人を表す。 [ ^5]アフリラキアは、オールド・コーブ・プレスから出版されたウォーカーの2000年の詩集のタイトルでもある。^[6]

フランク・X・ウォーカーは、アフリラキアン・ポエッツの共同創設者であり、2009年にアフリラキアン・ジャーナル・オブ・アーツ・アンド・カルチャーを創刊した。^{[5]フランク・X・ウォーカーはケンタッキー大学を卒業し、現在はイギリス英語学部の准教授を務めている。 [7]}ウォーカーはケンタッキー大学との提携により、アフリカ系アメリカ人とアフリカ系アメリカ人研究の教育プログラムを作成し、指導することも可能となり、アフリラキアンの芸術、文化、歴史へのさらなる貢献と認知度の向上につながった。^[5]「アフリラキア」という言葉は、オックスフォードアメリカ辞典第2版に掲載されている。^[8]

2011年、マリー・T・コクランは、地域のアーティストとコミュニティ主催者の間で持続可能な協力ネットワークを構築することを目標に、アフリラキアン・アーティスト・プロジェクトを立ち上げました。 ^[2]現在、このプロジェクトには2,000人以上のメンバーがおり、アフリラキアンをテーマにした美術展を数多く開催しています。

アパラチア地域には、フランク・X・ウォーカー、ニッキー・フィニー、ケリー・ノーマン・エリス、ミッチェル・L・H・ダグラス、クリスタル・ウィルキンソン、パルネシア・ジョーンズ、リカルド・ナザリオ・イ・コロン、エレン・ハーガン、キース・S・ウィルソンなど、作家、ミュージシャン、アーティストなど、アフリラチアンという言葉に共感する30人以上の著名な芸術コミュニティのメンバーがいます。^{[9] [10] [11]} 2022年3月現在、3.4K人がアフリラチアン・アーティスト・プロジェクトのFacebookページをフォローしています。^[2]

フランク・X・ウォーカーは、アイザック・マーフィー『I Dedicate This Ride』（2010年）、『Masked Man, Black: Pandemic and Protest Poems』（2020年）、 『Black Box: Poems』（2006年）、『Affrilachia: Poems by Frank X Walker』（2000年）を執筆した。^[12]

クリスタル・ウィルキンソンは、 『The Birds of Opulence』（2016年）、『Water Street』（2011年）、『Blackberries, Blackberries』（2000年）、『Perfect Black』 （2021年）の著者である。^[13]

2018年、アフリラキアの詩人たちは、ビアンカ・リン・スプリッグスとジェレミー・パデンが編集し、ケンタッキー大学出版局から出版された「ブラック・ボーン：アフリラキア詩人の25年」という本の中で、この用語が作られてから25年を祝いました。 ^[14]この本には、フランク・X・ウォーカー自身と、アフリラキア文学界の他の著名なメンバーが寄稿しました。^[14]

アパラチアには活気あるアフリカ系アメリカ人の芸術コミュニティも存在する。2011年、芸術家、教育者、キュレーターのマリー・コクランは、ノースカロライナ州西部を拠点とするアフリラチアン・アーティスト・プロジェクトを立ち上げ、アパラチアが人種的に均質で白人が多い地域であるという一般的な認識と闘った。^[10]彼女は、ペンシルベニア州ピッツバーグのオーガスト・ウィルソン文化センターで開催されたアフリラチアン・アーティスト・プロジェクトの初展示の共同キュレーターを務めた。^[15]ラキーシャ・ブラント、ビクトリア・ケイシー・マクドナルド、ラキー・マティーンの作品を含むこの展示の巡回版は、アパラチア全土のギャラリーで開催されている。^{[10] [16]}

アフリラキアンを自認する人々を含むアフリカ系アメリカ人は、長年にわたりアパラチア音楽のサウンドに大きな影響を与えてきました。アフリカ系アメリカ人がアパラチア音楽に影響を与え始めたのは、西アフリカから強制的に米国に連れてこられ、奴隷にされたときです。^[17]西アフリカの奴隷化されたミュージシャンとともに、のちにアパラチア音楽で一般的な楽器であるバンジョーになるンゴニなど、ひょうたんから作られたさまざまな弦楽器が持ち込まれました。 ^{[17] [18]奴隷化された西アフリカのミュージシャンは、「}クローハンマー」と呼ばれる独特のピッキング技術を使用して弦楽器を演奏し、これはアパラチア地域で人気のバンジョーのスタイルになりました。^[18]

アフリカ系アメリカ人は、労働歌や霊歌が頻繁に歌われていたプランテーションで、19世紀から20世紀初頭にかけて、アパラチア音楽に影響を与え続けた。^{[17] [19]}この頃には、弦楽器はミンストレルショーや黒塗りのパフォーマンスと関連付けられ始めていたため、アフリカ系アメリカ人のミュージシャンはそこから距離を置くようになった。^[19]しかし、現在は解散したカロライナ・チョコレート・ドロップスなど、現代の弦楽器バンドの中には、アパラチア音楽をアフリラチアコミュニティに取り戻すために活動しているものもある。^[17]リアノン・ギデンズやドム・フレモンズを含むメンバーを擁するカロライナ・チョコレート・ドロップスは、2011年に最優秀トラディショナル・フォーク・アルバムでグラミー賞を受賞した。^[20]

アフリラチアの食べ物や料理は、アパラチアの他の文化と同様に、地域ごとに微妙に異なります。アフリラチア料理の定番には、豆やトウモロコシなどの他の作物を乾燥させるだけでなく、漬け物、発酵、缶詰などによる農産物の保存方法があります。^[21]アパラチアのさまざまな地域で食べられている食べ物の多くは、歴史的に家族が自分で栽培したり、地元の市場で交換したりできる作物を含んでいます。アフリラチアのもう1つの定番は、中性油ではなくバターを使用してさまざまな料理をフライパンで焼くスタイルです。これはフランス料理やクレオール料理でも一般的な手法です。ルーファス・エステスは、「バターでフライパンで焼く」方法を使用して、他の多くのフライドチキンと区別しています。

糖蜜とソルガムは、ベーキングや甘味料としてよく使用されます。オクラ、ケール、コラードグリーン、サツマイモ、キャベツなどの野菜は、この地域で栽培されているさまざまな豆と同様に、アフリラキア料理によく使用されます。コーンブレッドは一般的なサイドディッシュです。フルーツコブラーやサツマイモパイは人気のデザートです。^[21]

マリンダ・ラッセルは、彼女が出版した料理本『The Domestic Cookbook: Containing a Careful Selection of Useful Receipts for the Kitchen』と、柑橘類とスパイスの風味の組み合わせで有名になった「ワシントンケーキ」により、アフリラキアの有力なメンバーとして知られています。^[21]

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