アディ・ドラヴィダ

アディ・ドラヴィダ（またはアディ・ドラヴィダール）は、1914年以来南インドでカースト集団であるパライヤールを指すために使用されてきた用語である。^{[ 2 ]} 2011年のインド国勢調査の時点で、彼らはタミル・ナードゥ州の指定カースト人口の約半分を占めていた。

パライヤル共同体の指導者であるイヨティー・タスは、 「パライヤル」という言葉は侮蔑語であると信じていた。彼はタミル史の再構築を試み、パライヤルはもともとこの土地の住民であり、上層カーストの侵略者によって征服されたと主張した。しかし、別のパライヤル指導者であるレッタマライ・スリニヴァサンは、「パライヤル」という言葉を誇りを持って使うことを提唱し、1892年にパライヤル・マハジャナ・サバ（「パライヤル・マハジャナ議会」）を結成した。^{[ 3 ]}一方、タスは、この共同体を表す言葉として「アディ・ドラヴィダ」（「本来のドラヴィダ人」）を提唱した。1892年、彼は組織を表す言葉としてアディドラヴィダ・ジャナ・サバイという用語を使用したが、これはおそらくスリニヴァサンのパライヤル・マハジャナ・サバのことだろう。 1895年、彼は「ウルドラヴィダ人民議会」（Adidravida Jana Sabha）を設立したが、これはおそらくスリニヴァサンの組織から分裂したものと思われる。マイケル・ベルグンダーによれば、タスはこうして「アディ・ドラヴィダ」という概念を政治議論に初めて持ち込んだ人物となった。^{[ 2 ]}

1918年、アディ・ドラヴィダ・マハジャン・サバはインド政府に対し、コミュニティに対して現在使われている蔑称「パリア」（パライヤール）に代わる用語としてこの用語を使うよう要請した。^{[ 4 ]}

もう一人のパライヤール指導者であるマドラス評議員のMCラジャは、政府記録に「アディ・ドラヴィダール」という用語を採用するよう尽力した。^{[ 3 ]} 1914年、マドラス立法評議会は、特定のコミュニティを指すのに「パライヤール」という用語を使用することを公式に非難し、代替として「アディ・ドラヴィダール」を推奨する決議を可決した。^{[ 5 ]} 1920年代と1930年代には、ペリヤールは「アディ・ドラヴィダ」という用語の普及を確約した。^{[ 2 ]}  

南インドでは、アディ・ドラヴィダ族はインドの積極的な留保制度の下で指定カーストとみなされている。

引用文献

参考文献