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アチュート・プルショッタム・カンヴィンデ（1916年2月9日 - 2002年12月28日）は、ブルータリズム建築の要素を取り入れた機能主義的なアプローチで活動したインドの建築家である。彼は1974年にパドマ・シュリー勲章を受章した。 [ 1 ]
彼は1916年2月9日、マハラシュトラ州コンカン地方のアクラで大家族に生まれた。母親は彼が2歳の時に亡くなり、父親はムンバイで美術教師をしていた。肖像画や風景画を描いていた父親の影響を受けたカンヴィンデは美術を学び、1942年にムンバイのサー・JJ美術学校で建築の学位を取得した。その後、インド政府の派遣でハーバード大学に留学し、ウォルター・グロピウスの下で学び、彼の思想や教えに影響を受けた。バウハウスのヨーロッパの巨匠たち、アルベルト・バイヤー、ラースロー・モホリ＝ナジ、マルセル・ブロイヤー、そしてスイス系アメリカ人の建築史家ジークフリート・ギーディオンも彼に大きな影響を与えた。彼の有名な同期には、ポール・ルドルフ、I・M・ペイ、ジョン・パーキンスなどがいた。
インドに帰国後、彼は科学産業研究評議会に加わった。1985年には、IIA「バブラオ・マトレ金メダル」を受賞した。[ 2 ]
彼はパートナーのシャウカット・ライと共に、ニューデリーにカンヴィンデ、ライ、チョードリー社を設立した（現在はサンジャイ・カンヴィンデ、BKタヌジャ、ムラド・チョードリーが経営している）。同社は、 IITカンプール、デリー国立科学センター、ニューデリー国立応用経済研究所、プネー国立研究所、NDDB傘下の多数の乳製品工場（メヘサナのドゥドゥサガル乳製品工場など[ 3 ]）、その他多くの建物の設計を手掛けてきた[ 4 ] 。
カンヴィンデは空間と形態を巧みに操った。ニューデリーにあるISKCON寺院はその代表例である。彼は自然光を非常に重視し、建物の形状は換気と過剰な熱の問題を見事に解決している。彼は在来建築の擁護者であり、価値観と歴史的影響が優れた建築に貢献すると信じていた。「長年にわたり、建築家は人間の本質に対する感受性と人間の価値観への敬意を育むことが不可欠であると確信するようになりました。結局のところ、これこそが建築家の仕事の核心なのです。インドでは、新しい建築表現の探求を続けなければなりません。そしてそれは、単なる機能的なニーズを満たすだけにとどまるべきではありません。デザイナーの感性は、何世代にもわたって蓄積されてきた知恵を認識する必要があると思いますが、それは技術の進化に反映される進歩という考え方と両立するべきです。私自身の場合、グロピウスに多大な恩義があることを認めざるを得ません。彼こそが、一方では技術の力、他方では空間構成の心理的側面を私に真に気づかせてくれた人物です。実際、私の現在の関心事や認識はすべて、以前の関心事の反映です。ボンベイのJJスクールの学生だった頃、私の卒業論文は「建築構成とそのインド建築への応用」でした。」[ 5 ]
彼は、構造的かつ空間的な側面を与えるマトリックスを形成する柱のグリッドが、デザインをより洗練された多面的なものにすると信じていた。