Loading article…
アレクサンドル・ニコラエヴィチ・マクシモフ（ロシア語: Александр Николаевич Максимов、1872年8月13日 - 1941年4月24日）は、家族、氏族、経済の歴史に焦点を当てたソビエトの民族学者でした。
アレクサンドル・マクシモフは1872年8月13日にオリョールで生まれた。[ 1 ]彼はAIリャザノフが結成したサークルのメンバーになったが、すぐにそのリーダーのマルクス主義の信条を受け入れたわけではなかった。[ 2 ] 1894年に逮捕され、アルハンゲリスク県に追放された。そこで彼は民族学に興味を持つようになった。[ 1 ]モスクワに戻った後、マクシモフは自然科学、人類学、民族誌の愛好家協会（OLEAE）の民族誌部門の責任者となり、長年にわたり『民族誌学雑誌』に書評を寄稿し、ロシアの民族誌学者の間で認知と尊敬を得た。1900年から1917年の間に、彼は親族関係や社会組織がどのように発展してきたかという進化論的見解を批判する論文を多数発表した。[ 3 ]彼は1919年から1930年までモスクワ国立大学の教授であり、1919年から1935年までVIレーニン国立図書館の書誌学者であった。
マクシモフは1941年4月24日にモスクワで死去した。[ 1 ]
マクシモフは、ロシアの民族学者の中でも、国内の民族集団を綿密に研究することに重点を置いていた学派とは対照的に、世界の他の地域の狩猟採集民に関する情報を外国の文献に頼っていた学派に属していた。彼は社会学に適用される進化論のいくつかの側面を否定した。 [ 4 ]この点において、彼は進化論の研究路線に従っていたソビエトの民族学とは足並みが揃っていなかった。[ 5 ]マクシモフは、1909年12月28日から1910年1月6日にかけてモスクワで開催された民族学者の大規模な集会に出席した。これはロシア帝国で最大規模の集会であり、彼は基調講演者であった。[ 6 ]マクシモフは進化論に反対し、出席していた主要な民族学者のほとんどの見解に反した。彼は自身はフィールド調査員ではなかったが、理論的な一般化に懐疑的で、現場での特定の制度や民族に対する綿密で集中的な研究を高く評価した。[ 7 ]
1926年、マクシモフはソビエト連邦中央執行委員会の民族評議会の顧問を務め、今後の国勢調査で人々がどのナロドノスト（民族集団）に属するかをどのように決定するかについての議論に関わっていた。国勢調査員は回答者にインタビューを行うが、国勢調査員が回答者の答えを信じない場合はどうなるのか？ [ 8 ]マクシモフは回答者の答えを受け入れ、「あなたはどのナロドノストに属していると思いますか？」という質問に変更することを支持した。[ 9 ]彼は、こうすることで、過去の歴史に基づいて民族的アイデンティティを強制するのではなく、人々が民族的アイデンティティを変えた場合にも対応できると考えた。[ 10 ]セルゲイ・アレクサンドロヴィチ・トカレフはマクシモフの支持者であり、民族学者は「原始的」な人々だけに限定されるべきではなく、あらゆる発展段階の人々を研究すべきだと考えていた。[ 11 ]
引用文献
情報源