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1859年のアルスター復興運動は、アルスター地方で起こったキリスト教復興運動で、イギリス全土に広まった。この復興運動によって10万人の改宗者が出たと報告されている。[ 1 ] [ 2 ]
リバイバルはアントリム州のケルズとコナーで始まった。1857年後半、コナー長老派教会の牧師ジョン・ハミルトン・ムーアの励ましにより、改宗したばかりの4人がケルズ国立学校で祈りと聖書研究のために集まり始めた。[ 3 ] 1858年1月1日、祈りの集会の直接の結果として最初の人が改宗し、1858年末までに出席者は約50人になった。1859年の春までに、教区で16回の祈りの集会が開かれた。[ 4 ]リバイバルは1859年3月にアホギルに広がり、その後バリーメナに広がった。[ 5 ]
リバイバルは一般信徒から始まったが、ヘンリー・グラッタン・ギネスやブラウンロー・ノースといったリバイバル説教者もすぐに参加するようになった。[ 6 ]ある時、ノースはニュートンリマバディで1万2000人に説教した。[ 1 ]ストライドの会衆派教会の牧師であるジェームズ・ベインは、リバイバル中の典型的な日曜日を次のように描写している。
私たちの安息日の礼拝は、午前9時から午後10時まで途切れることなく行われます。午前9時から12時までは青少年のための祈祷会、正午から午後2時までは公の奉仕、午後2時から午後4時までは祈祷会、午後5時から午後8時までは夕べの礼拝、そして最後に夕べの祈祷会を行います。[ 7 ]
このリバイバルは主に長老派教会の現象であったが、すべての長老派教会員がそれを支持したわけではなかった。 1859年にアイルランド長老派教会の議長を務めたウィリアム・ギブソンは、このリバイバルについて『恵みの年：1859年のアルスター・リバイバルの歴史』という本を書いた。しかし、別の長老派教会の牧師は『妄想の年』という反論を書いた。[ 2 ]
J. エドウィン・オアは、1859年のリバイバルは「聖パトリックの時代以来知られているものの中で、アイルランドに精神的に大きな影響を与えた」と示唆した。[ 8 ]イアン・ペイズリーによれば、このリバイバルが北アイルランドが英国やヨーロッパの他の地域よりも宗教的に保守的である理由である。[ 2 ]