イェイ

イェイまたはイェイ（ナバホ語：yéíまたはyéʼii ）は、ナバホ族の精霊神です。そのような存在の中で最も慈悲深いのは、自然の力と関連のあるディイン・ディネーまたは聖なる人々です。

イエイ— ナバホ族の神々の中には、イエイと呼ばれる神々が数多くいます。これは「神」または「天才」と訳されます。イエイと他の神々の間にどのような違いがあるのか​​、明確に判断するのは容易ではありません。ズニ族には、同じ名前、より正確には「イエイ」と呼ばれる神々の部族がいます。これらの神々の中の特定の首長や重要人物は、音節 h ast s é で始まる名前で呼ばれます。H asi s éyal t i (話す神)、H ast s é h o g an (家の神) などです。語源的に綴ると、h astyéになると考えられていますが、実際にはそう発音されません。H astは年齢、特に尊敬に値する年齢を表す接頭辞です。これは、立派な、または尊敬される老人を意味するh as t í nという単語に含まれています。ハスティエは尊いイエイ、つまり神を意味する。イエイは前述の神々に比べると重要性は低く、数もより多いと思われる。例えば、エスツァナトレヒ、ナイェネズガニ、トバド・ス・イスト・スィニはそれぞれ 1 体ずつ存在するが、イエイの長であるハスト・セ・ホガンとハストセヤルティは複数存在する。イエイは特定の地域に居住するものとされ、彼らを称える祈りでは、特にそのイエイに呼びかける家が言及される。...イエイは結婚して家族を持つものとされている。男性はイェバカ、女性はイェバードと呼ばれる。火の神ハスト・セズィニと狩猟の女神ハスト・セオルトイは、その名前が示すようにイェイ族に属し、収穫の神ガン・アスィディと散水神トネニリは伝説の中で彼らと関連付けられている。^[1]

イエイ ビヘイ( Yébîchai ) 、つまり「イエイの母方の祖父」は、他の聖なる人々に代わって話すことが多い、話す神の別名です。(彼は、唸る神、黒い神、散水者とともに、ナバホ族が出会った最初の 4 人の聖なる人々でした。) 彼は (他の 8 人の男性イエイとともに)、「夜の歌」または「夜の道」(ナバホ語: TłʼééʼjíまたはKléjê Hatál )で呼び出されます。これは、単に「イエイ ビヘイ」と呼ばれることもあり、仮面をつけたダンサーが神々を擬人化する 9 夜の儀式です。

虹のイエイは、雨の神である散水神の側面とみなされることもあり、砂絵の周囲に描かれています。イエイの体は南、西、北の周囲に巻き付いており、外部の影響から絵を守り、絵に描かれた神の力から使用者を守ります。イエイが東を覆う必要はありません。ナバホ族の思想では、東から悪が来ることはないからです。

• 妖怪
• ヴェッティル

• バティ、マーク・ウィズ・ジョー、ユージーン・バーソスラニ。ナバホ族のサンドペインティングのガイド。アリゾナ州ツーソン: Rio Nuevo Publishers、2000 年頃。ISBN  978-1-887896-05-4
• レヴィ、ジェロルド E. 『初めに：ナバホ族の起源』バークレー：カリフォルニア大学出版局、1998 年頃。（注：P58-59 を参照）

• キャリー・ジュニア、ハロルド（2012年9月28日）。 「Yei Bi Chei (Yébîchai) Night Chant - First Day」、NavajoPeople.org。