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ヴァヴァル（マラヤーラム語の発音：[ ʋaːʋər ]）は、敬虔にヴァヴァルスワミとして知られる、ケーララ州の伝説上の人物である。伝統的に、彼はヒンドゥー教の神アヤッパンのイスラム教徒の仲間であると信じられている。さまざまな伝説がヴァヴァルの起源を説明しており、彼をアラブの海賊、尊敬されるイスラム教の神秘家、シリアからの移民、またはパンディヤ王国の戦士であると特定している。[ 1 ]
ヴァヴァルとアヤッパンとの関連の物語は、この地域の精神史の重要な側面である。ヴァヴァルを祀る祠は、ケララ州で最も有名な巡礼地の1つであるサバリマラにある。さらに、ヴァヴァルを祀るモスクは、アヤッパン寺院の向かいにあるエルメリにある。 [ 2 ]
ヴァヴァルとアヤッパンとの関わりについては多くの伝説があります。ヴァヴァルとその家族はパタナムティッタ地区に移住しました。家族は後に生計を立てるために海賊行為に手を染めました。アヤッパンがヴァヴァルとその海賊を打ち負かしたとき、ヴァヴァルはその若者の勇気に感銘を受け、アヤッパ神の使者となり、山岳地帯での戦いで彼を助けました。時が経つにつれ、ヴァヴァルもカドゥタスワミのようにアヤッパの熱心な信者となり、ヴァヴァルスワミとして知られるようになりました。ヴァヴァル・モスクの壁にある古い剣は、ヴァヴァルが偉大な戦士であったことを象徴しています。アヤッパ神自身がパンディヤ王朝の王に、コッタヤム地区のエルメリにヴァヴァルのためのモスクを建てるよう指示したと信じられています。サバリマラ寺院は、パタナムティッタ地区の深い森の中にあり、約50km離れています。[ 3 ]
別の説では、アヤッパンが虎の乳を探していたとき、ヴァヴァルと出会い、友達になった。その後、ヴァヴァルは彼の任務を遂行するために彼に加わった。[ 4 ]
別の説では、ヴァヴァルはイスラム教を広めるためにこの地域にやってきたイスラム教の聖人である。彼はアヤッパンと協力して無法者を打ち負かした。[ 5 ]
別の説では、ヴァヴァルはマドゥライ近郊のパンディヤ・デサム出身で、彼の家族はパンディヤの大臣による襲撃から逃れるためにトラヴァンコール地方に逃げ、そこで後にアヤッパンと出会い、親交を深めたと伝えられている。[ 5 ]
また、ヴァヴァルはヴァイプールで生まれたと考えられており、村の名前はヴァヴァルのウール（マラヤーラム語で村/場所）に由来している。[ 6 ]
1950年、サバリマラ寺院のタントリであるカンタラル・シャンカラールはケーララ高等裁判所で、ヴァヴァルはパトゥンマとセイタリの子として生まれたイスラム教徒であると証言した。彼は、エルメリにある彼の聖廟には偶像がなく、イスラムの伝統に従っていると強調した。[ 7 ]
ヴァヴァル・パッリ（エルメリ・ナイナル・ジュマ・マスジドとも呼ばれる）は彼に捧げられた場所である。ここはヴァヴァルが亡くなったとされる場所である。ヴァヴァル・モスクの聖廟の管理人は、ヴァヴァルスワミーの子孫であるヴェッティプラッカル家である。[ 8 ]
ヴァヴァルナダは、サバリマラの本殿の隣にあるヴァヴァル神に捧げられた祠です。イスラム教の教えによれば偶像はなく、彫刻された石板がヴァヴァル神を象徴しています。 [ 9 ]緑色の絹の布が3つの壁のうちの1つに掛けられています。4番目の面は開いています。古い剣も壁の近くに保管されています。[ 10 ]この祠の主なプラサダムは黒胡椒と氷砂糖です。これらはヴァヴァル神への供物としても捧げられます。プラサダムは、シッダの治療師であったとされるヴァヴァル神を偲んで配られます。[ 11 ]