典型的なローマ都市では、ウンビリクス(umbilicus urbis、「都市のへそ」)は、都市計画者が都市空間(神聖な都市境界であるポメリウムを含む)を計画するために使用した基準点を表していました。ウンビリクスの場所は、空を調べて決定されたと考えられています。[1]
標準的な都市計画には、デクマヌス・マクシムスとカルド・マクシムスの2つの大通りが含まれていた。これらはアンビリクスで交差し[2]、これによりセンチュリオン(測量)が始まった。[3]アンビリクスは重要な精神的役割を果たした。それは都市の誕生を象徴するだけでなく、都市建設の起工式の一環として、地下の神々に捧げられた地下室であるムンドゥス・セリアリスがその隣に掘られた。[2]ローマ人の都市の絶対的で不変の中心という考えは、都市は神々の永遠の住まいであり、アンビリクスとポメリウムは神の力によって運命づけられているという信仰に関連している。たとえ都市が物理的に破壊されたとしても、神々が残っている限り都市は見捨てられることはなかった。[4]
農地の測量が行われた場合には「畑のへそ」という用語が使用され、都市とその周囲の土地に同じ基準点が使用されることが多かった。 [要出典]

Umbilicus soli(「地面のへそ」)は、ローマの測量器具であるグローマの基準点の名称である。グローマは、スイングアームの可動端に位置し、その下に下げ振り子が取り付けられていた。[5] [6] [7] [8]基準点をヤコブの杖(垂直の棒)からずらす目的は2つあった。1つは、一対の紐(十字架から反対側の一対の下げ振り子を吊るすために使用)を通して地面の線を視認できるようにすること、もう1つは、杖を挿入できない頑丈な物体(境界石など)の上に基準点を配置できるようにすることである。[6]
参照
参考文献
- ^ セネット 1996年、106-107頁。
- ^ セネット 1996、108 ページを参照。
- ^ スタラック2018、34ページ。
- ^ 薛2016、116頁。
- ^ ディルケ 1962年、177ページ。
- ^ ab Stone 1928、225-226ページ。
- ^ ブリル、グロマ。
- ^ ルイス2001、126ページ。
出典
- セネット、R. (1996)。「ローマ都市の創造」。肉と石:西洋文明における身体と都市。WW ノートン。ISBN 978-0-393-34650-3. 2023年9月27日閲覧。
- Hsueh, Meng-chi (2016-03-31). 「水平方向にシフトし、垂直に重ね合わされた古代都市:長安とローマの都市史の比較」(PDF )。アテネ歴史ジャーナル。2 (2)。アテネ教育研究研究所ATINER:111–128。doi :10.30958/ajhis.2-2-3。ISSN 2407-9677 。
- Starac, A. (2018)。プーラの聖テオドール地区にあるヘラクレスの聖域。Archaeopress Roman Archaeology。Archaeopress Publishing Limited。ISBN 978-1-78491-874-3. 2023年9月27日閲覧。
- ディルケ、OAW(1962年10月)。「ローマの測量士」。ギリシャとローマ。9 (2):170-180。doi : 10.1017 /S0017383500020519。JSTOR 641816。
- ストーン、エドワード・ノーブル(1928年)。「ローマの測量機器」。ワシントン大学出版局:言語と文学。4 (4)。ワシントン大学出版局:215-242 。 2023年9月27日閲覧。
- 「Groma」。Brill 's New Pauly。Brill。doi : 10.1163/1574-9347_bnp_e428200 。 2023年9月28日閲覧。
- Lewis, MJT (2001-04-23)。「The groma」。ギリシャとローマの測量機器。ケンブリッジ大学出版局。pp. 120–133。doi :10.1017 / cbo9780511483035.008。ISBN 978-0-521-79297-4。
