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トゥイ・フィティまたはトゥイフィティは、サモア神話[1]やポリネシアの他の地域のさまざまな伝説に登場する人物の名前です。[2]他の物語では、「トゥイ・フィティ」は「フィティの高位の首長」を意味します。[3]
サバイイ語
サモアのサバイイ島には、かつてフィジー人が定住したと言われるファガマロ村に、トゥイ・フィティと呼ばれる精霊神が住んでいます。[4]トゥイ・フィティの特別な住処は、イフィレレ（Intsia bijuga ）と呼ばれる大きく丈夫な木の林の中の塚でした。トゥイ・フィティの住処は、ファガマロで タプと呼ばれる森の神聖な部分であるヴァオ・サと呼ばれています。
トゥイ フィティはファガマロのアリイ(高位の酋長)と呼ばれています。マタイの酋長の称号はすべて雄弁家のトゥラファレの地位にあり、この村には他にアリイの酋長の称号はありません。ファガマロは、サバイイ島の中央北岸にある マタウトゥ村のピト ヌーの支村の 1 つです。
宣教師ジョージ・ターナーは『サモア、百年前とそのずっと前』（1884年）の中で、トゥイフィティはサバイイ島の村の神の名前であり、歩き回る人間の姿で現れたが、その土地の人々には決して見えなかったと書いている。しかし、見知らぬ人には見えた。[5]
1978年、フィジー総督ジョージ・カコバウがサモアへの公式訪問中にファガマロに到着した。フィジーの高位酋長はトゥイ・フィティの墓地への訪問を要請していた。カコバウは、サモアとフィジーの古代のつながりを認められて、マタウツのマタイから酋長の称号ペセタ[6]を授かった。[ 1 ]マタイの酋長の称号ペセタはマナイアの称号と呼ばれ、マタウツの最高の酋長の称号の1つである。ペセタの称号は、マタウツの人々のサモアの雄弁術におけるファアルペガの系譜に含まれている。 [6]
参考文献
- ^ ab Barnes, Shawn S.; Hunt, Terry L. (2005年9月). 「サモアの西ポリネシアおよびその周辺地域における接触以前のつながり」.ポリネシア協会誌. 114 (3): 227– 266. JSTOR 20707289.
- ^ マタギ・トケラウ：トケラウの歴史と伝統。フーパー、アンソニー、ハンツマン、ジュディス訳。1991年、p. 213。ISBN 9789820200586. OCLC 24637922 . 2018年11月20日閲覧。
- ^ マジオ、ジャネット・マリー（1998年）。サモアにおける自己の理論化：感情、ジェンダー、セクシュアリティ。ミシガン大学出版局。181ページ。ISBN 9780472085187. 2018年11月20日閲覧。
- ^ マラマ、メレイセア;メレイセア、ペネロペ・シェーフェル（1987）。ラガガ：西サモアの小史。 p. 42.ISBN 9789820200296. 2018年11月20日閲覧。
- ^ ターナー、ジョージ（1884年）。『サモア、100年前とそのずっと前：太平洋の他の23の島々のカルトと慣習に関する注記』。2018年11月20日閲覧。
- ^ ab Tuimaleali'ifano, Morgan A. (1990). フィジーのサモア人：移住、アイデンティティ、コミュニケーション。南太平洋大学。p. 45。ISBN 9789820200197. 2018年11月20日閲覧。