
ティヴァエヴァエまたはティヴァイヴァイ(クック諸島マオリ語: tīvaevae)、フランス領ポリネシアではティファイファイは、ポリネシアの女性によって伝統的に行われる芸術的なキルトの一種です。この言葉は文字通り「パッチ」を意味し、縫い合わされた布片を指しています。 [ 1 ]ティヴァエヴァエは、1人の女性が作る場合もあれば、ヴァイネティニと呼ばれる女性のグループで作る場合もあります。ヴァイネティニは、この時間を一緒に過ごして絆を深め、歌を歌い、村のニュースを語り合います。[ 1 ]
ティヴァエヴァエは、特別な機会に重要な訪問者に贈られたり、誕生日や結婚祝いとして贈られたり、亡くなった愛する人の遺体を覆うために使われたりすることが多い。伝統的な男の子の散髪式、誕生日、結婚式などの重要な行事の際に飾られることが多い。[ 2 ]
慣習上、ティヴァエヴァエは金銭的価値や製作費で測られるものではありません。その価値は、制作者が素晴らしい芸術作品を作るために注ぎ込んだ愛情と忍耐によって反映されると言われています。クック諸島の女性たちは、自分たちのティヴァエヴァエを「心からの何か」と表現することがよくあります。[ 3 ]アーティストのヴェレアラ・マエヴァ=タリポは、ティヴァエヴァエはクック諸島の女性のアイデンティティの中心であると述べています。[ 4 ]
ティヴァエヴァエは島々ではめったに販売されていません。アティウ島のアティウ・ファイバー・アーツ・スタジオは、クック諸島でティヴァエヴァエを商業的に生産し、購入できる唯一の場所です。[ 5 ]
ティヴァエヴァエの起源は不明である。ロンゴケア(1992)は、これは輸入された芸術形式であると考えており、19 世紀の 2 組のキリスト教宣教師を起源の可能性のあるものとして挙げている。これらの女性宣教師が先住民の女性に裁縫を教えたことは知られているが、キルティングやベッドカバーの作り方を教えたかどうかは定かではない。ティヴァエヴァエのキルティングのアップリケのスタイルは、ペンシルベニア・ドイツのシェーレンシュニットやビクトリア朝の折り紙の伝統の影響を受けているようだ。 [ 6 ]したがって、複数の起源と影響が考えられる。
芸術形式として、ティヴァエヴァエは19世紀後半までにタヒチとクック諸島で樹皮布の生産に取って代わりました。樹皮布の生産の機能と性質はティヴァエヴァエに引き継がれました。 [ 7 ]ヴェレアラ・マエヴァ=タリポ[ 8 ]とトゥンガネ・ブロードベントは、クック諸島出身の今日の重要なティヴァエヴァエのアーティストであり、[ 9 ]両アーティストの作品はクイーンズランド美術館[ 10 ]で展示され、クック諸島国立博物館[ 11 ]とクイーンズランド美術館[ 8 ] [ 12 ]、そしてクライストチャーチ美術館[ 13 ]のコレクションに収蔵されています。