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タイタス・ゲイはタイタス・ケント（1770年または1779年頃 - 1837年5月または1838年5月）と名乗り、「オールド・ティ」としても知られ、アメリカ合衆国コネチカット州サフィールドの町で奴隷として生まれた。 [1]タイタスの父親はケント姓であった。 1784年に可決された漸進的奴隷解放法により、タイタスは1812年に解放された。解放後も、彼はエベネザール・ゲイ・ジュニア牧師の下で働き、様々な職務を遂行した。町民の生活に彼の存在は、彼を地域社会の重要な一員にした。彼はまた、地元の奴隷が南部で奴隷にされるのを阻止しようと尽力したことでも記憶されている。彼はコネチカット州サフィールドの会衆派教会の墓地に埋葬された。
背景
黒人奴隷の購入は、1680年代後半にコネチカット州サフィールドで工場建設のために始まりました。その後、奴隷を購入できる人は、宿屋の主人、治安判事、町の牧師など少数でした。1726年、町民は牧師の奴隷購入のために20ポンドを寄付することを投票で決定しました。[1]
コネチカット州の奴隷は教会員になることができ、結婚もできた。所有権は売買ではなく、一般的に家族間で受け継がれた。[2]
1784年、町は25歳から45歳までの健康な黒人男性と女性を所有者の裁量で奴隷状態から解放することを許可した。[1] 1812年に奴隷にされた3人はエベネザール・ゲイ牧師の所有物だった。[1]タイタスとその姉妹のダイナとジェニーの3人はゲイ家の人々によって解放され、サフィールドの奴隷制度は終焉した。[2] [3]ダイナとジェニーは解放後、給料をもらって働く召使いになった。[2]
若いころ
タイタスは1770年[4]か1779年頃に生まれた。[1]両親はアフリカ生まれで、オランダ船に強制的に乗せられ、アメリカ植民地に連れて行かれ、最終的にコネチカット州サフィールドに到着した。両親はともに残酷な扱いを受けた後、ケント家とゲイ家に引き取られた。[4]タイタスの父はエリヒュー・ケントに所有されていた奴隷で、ケイト・ケントという名だった。ケイトは米英戦争に従軍し、解放された。[1]スミスは、ケイトが優秀な兵士だったと述べている。[4]タイタスは1885年まで生き、120歳で亡くなったと伝えられている。 [1]タイタスの母ローズ・ゲイはサフィールドのエベネザー・ゲイ牧師に仕えていた。スミスは、ゲイが前の所有者から受けた仕打ちを哀れんで彼女を購入したと述べている。[4]彼女はアフリカの王女であると主張し、背中に「手の込んだ」タトゥーを入れていたのはそのためである。[3] [2]ケイトとローズは数人の子供をもうけたが、生き残ったのはタイタスだけだった。彼はゲイ牧師の家庭で生まれた。[4]ローズには3人の子供がいて、娘のダイナとジェニーを含め、ゲイ牧師の下で奴隷として働いた。[2]
1812年に町の牧師であったエベネザー・ゲイ・ジュニア牧師の相続人によってタイタスが解放された後、彼は自由人としてサフィールドに住んでいた。[3]
私生活
スミス判事の「コネチカットの昔の奴隷時代」によると、タイタスは奴隷の女性フィリス（フィル）・ハンチェットを愛し、結婚するつもりだった。[5] [6]タイタスは、最近亡くなったジョン・ハンチェット少佐（ハンチェットとも）が所有していた奴隷を誘拐する計画を阻止した。ハンチェット少佐は、段階的解放法によって奴隷が解放されるまでに、それほど時間は残されていなかった。[3] [6]ジョンの既婚息子でメリーランドに定住していたプリザーブド・ハンチェットは、奴隷を数年で解放させるのはもったいないと考えた。その代わりに、奴隷をメリーランドに連れて行き、そこで残りの人生を奴隷として過ごすか、段階的解放州にいる場合よりも高い金で売るかした。プリザーブドは、母親の厳しい警告を無視して、必要なら力ずくででも、コネチカットから奴隷を連れ出すことを決意した。[6]スミスによると、フィルは奴隷から逃れる途中、コネチカットの極寒の冬に苦しみながら亡くなった。タイタスとフィルは結婚しなかったが（結婚する前に彼女は亡くなった）、これはタイタスにパートナーがいた最も近い例である。彼には子供がいなかった。
彼はロン・ピーズの良き友人であり、同じ家に住んでいた。友人の死後、彼は墓を掘り、十分な大きさがあるか測るために墓穴を掘った後、一晩中そこに閉じ込められたという伝説がある。彼は閉じ込められ、夜の雨の翌朝まで助けられなかった。[4]
自由人
タイタスと彼の二人の姉妹は、 1784年に可決された段階的奴隷解放法に従って、1812年にゲイ家[2] [3]によって解放された。[7]
タイタスは、牧師のエベネザー・ゲイ・ジュニア師の葬儀を手伝い、教会を秩序正しく保った。40年間、彼は第一会衆派教会の第二集会所で、墓守、墓掘り人、町で唯一の鐘を鳴らす人、用務員として働いた[1] [4] [5] 。 [8]町民は、彼が鐘を鳴らすパターンから、結婚式、教会の礼拝、町の集会、火事、その他の行事があるかどうかを知ることができた。[3]タイタスは、墓守の仕事に就いたとき、「オールド・ティ」という名前をもらった。[4]彼はまた、当時、町の書記官の「面倒を見て」いた。[1]彼はスクワイア・ピーズのために雑用をして食事を与え、他の町民のために働いて金を稼いだ。[4]地域社会に関わり、彼は「威厳があり威厳があり、権威を振るうことを好み、炭のように黒く、若い頃はハンサムと呼ばれていた」と評された。[1]彼は町のニュースを広め、迷信深いことで知られていた。[4]
タイタスは1837年5月[1] [3]または1838年5月にサフィールドのスクワイア・ピースの旧宅で亡くなった。[4]彼はその地域で「ベルの黒騎士」として知られていた。彼の葬儀にはサフィールドの黒人と白人が参列した。[5]彼は彼らの人生における重要な日、つまり洗礼式、結婚式、葬儀に出席したことで記憶に残っている。[4]タイタスはファースト教会の墓地に埋葬された。[1]
参照
- タイタス・ケントはサフィールド出身の奴隷で、独立戦争で戦い、タイタスの父親と同様にケント家の所有物であった。
参考文献
- ^ abcdefghijklm Koscak, Paul (1977-09-21). 「Suffield Records Show Slavery Not Just Southern Practice」The Republican . p. 13 . 2024-07-04閲覧。
- ^ abcdef 「初期のサフィールド住民は牧師に奴隷を与えていた、町の記録が示す」ザ・モーニング・ユニオン。1925年11月15日。p.44 。 2024年7月5日閲覧。
- ^ abcdefg 「DARは有名な貴族奴隷の話を聞く」。The Republican紙。1963年1月10日。13ページ。 2024年7月5日閲覧。
- ^ abcdefghijkl スミス、マーティン・H・判事（1906年）。「コネチカット州の昔の奴隷時代」。コネチカット・マガジン。ハートフォード、コネチカット州。pp. 318、328–331 。 2024年7月4日閲覧。
- ^ abc ウィリアム・ファランド・フェルチ、ジョージ・C・アトウェル、H・フェルプス・アームズ、フランシス・トレベリアン・ミラー（1906年7月4日）。「コネチカット・マガジン：イラスト入り月刊誌」。コネチカット・マガジン・カンパニー – Google ブックス経由。
- ^ abc スミス、マーティン H. 判事 (1905)。「コネチカット州の昔の奴隷時代」。コネチカット マガジン。ハートフォード、コネチカット州。pp. 753–763。
- ^ 「タイムライン」。www.yaleslavery.org。
- ^ 1869年12月8日水曜日、コネチカット州サフィールドの第一会衆派教会で行われた奉献式と就任式。ハートフォード：ワイリー、ウォーターマン＆イートン出版社。1869年、53ページ。