セオドア・フレッド・アベル

セオドア・フレッド・アベル
セオドア・フレッド・アベル
生まれる	1896年11月24日; ウッチ、ロシア帝国
死亡	1988年3月23日; ニューメキシコ州アルバカーキ
母校	コロンビア大学博士号1929コロンビア大学修士号1925
職業	社会学教授
知られている	セオドア・アベル文書、ドイツの国家社会主義運動（ナチ党）に参加した人々の個人記録の最大のアーカイブ
注目すべき作品	1938年に出版された「ヒトラーはなぜ権力を握ったのか」
配偶者	テオドラ・アベル

セオドア・フレッド・エイベル（1896年11月24日 - 1988年3月23日）は、アメリカの社会学教授で、ヒトラーの国家社会主義運動に参加した人々の一人称による証言を集めた最大のアーカイブを収集した。男性の証言を集めたものは、1938年に「ヒトラーはなぜ権力を握ったのか」という本として出版された。女性の証言は後日出版するために保管されていた。それらの証言は紛失した後、パロアルトのフーバー研究所のアーカイブで再発見され、その後、フロリダ州立大学の3人の教授が、それらの証言を書き写し、翻訳し、デジタル化する手配をした。^[1]第二次世界大戦前のナチスの一人称による証言を集めたものは、「セオドア・エイベル文書」と呼ばれている。

教育と幼少期

セオドア・アベルは1896年11月24日、ロシア帝国（ポーランドのロシア領）のウッチで生まれました。^[2]彼は1988年3月23日にニューメキシコ州アルバカーキで亡くなりました。^[2]

エイベルはアメリカに移住した後、1925年にコロンビア大学で修士号、1929年に博士号を取得した。^{[2]エイベルの最初の教職は、1925年に}イリノイ大学アーバナ校の社会学助教授であった。1929年、エイベルはコロンビア大学の社会学准教授に就任した。1934年、エイベルはドイツに渡り、後にセオドア・エイベル文書にまとめられる文書の元となる作文コンテストの実施と監督を行った。エイベルは1950年までコロンビア大学に在籍した。 1950年にニューヨーク市立大学ハンター校の社会学教授となり、1967年に退職した。

セオドア・アベルの文書

1934年、コロンビア大学の社会学助教授だったアベルは、「ヒトラー運動の支持者の最も優れた私生活の物語」に賞金を出すことを発表した。^[3]参加資格を得るには、参加者は1933年1月1日以前に党員でなければならなかった。^[3]

ヒトラーが首相に就任して約 1 年後、テオドール・アーベルは、これほど多くの人々がヒトラーを支持する動機が何なのかを知りたがった。ナチ党員 85 万人と推定されるメンバーの誰一人としてインタビューに応じることができなかったアーベルは、偽のコンテストを企画した。ナチ党に入党した理由を最も美しく詳細に書いた人に賞金を出すという内容だった。当時、賞金はドイツの平均月給の半分以上で、ナチスの宣伝大臣ヨーゼフ・ゲッベルスもこのコンテストを公に支持していた。応募作品はナチズムへの手書きのラブレターから 12 ページの証言まで多岐にわたり、参加者は兵士や SS 将校から会社員、主婦、子供、炭鉱労働者まで、ドイツ社会のさまざまな層を代表していた。^[4]

手紙に繰り返し登場するテーマの中には、ヒトラーが秩序を取り戻すことを期待する人々や、ヒトラーとその思想に対して過度に批判的であると彼らが考える報道機関への不信感などがあった。^[5]当時のドイツの女性運動の歴史的背景を考えると、女性たちの話は特に興味深い。

1870年代から女子のための一流高校が存在し、20世紀初頭にはドイツの大学が女子に開放された。多くのドイツ女性が教師、弁護士、医師、ジャーナリスト、小説家になった。1919年、ドイツ女性は選挙権を得た。1933年までに、女性の数は男性より数百万人多く（ベルリンでは男性1,000人に対して女性1,116人）、ヒトラーや国家社会主義の候補者に投票した割合は男性とほぼ同じだった。^[1]^[6]

出版作品

プロテスタント国内宣教からカトリック移民へ、ハーパー、1933年^[7]
ヒトラーはなぜ権力を握ったのか、プレンティス・ホール、1938年（編）^[8]^[9]
現代社会における自由と統制、ヴァン・ノストランド、1954年^[10]
ドイツの体系的社会学、オクタゴン、1966年^[11]
ナチ運動、アサートン、1967年
社会学理論の基礎、ランダムハウス、1970年

参考文献

^ ab ダニエル・マイアー・カトキン、ネイサン・ストルツフス、サラ・R・ウォーレン（2020年4月20日）。「なぜ女性はヒトラーに投票したのか？長い間忘れ去られていたエッセイにいくつかの答えがある」ザ・カンバセーション。 2020年9月21日閲覧。
^ abc 「セオドア・フレッド・エイベル文書、1930-1984」コロンビア大学図書館アーカイブコレクション。 2020年9月21日閲覧。
^ ab ベルリン、デイヴィッド・クロスランド。「怒れるドイツ人がナチスの見解を『模倣』」タイムズUK。ISSN 0140-0460 。2020年9月21 日閲覧。
^ 「ナチスがナチスになった理由を語る」www.vice.com 2018年2月28日2020年9月21日閲覧。
^ ベルリン、デレク・スカリィ。「なぜ私はナチスになったのか：新刊書が初期の党員の熱意を明らかにする」アイリッシュ・タイムズ。 2020年9月21日閲覧。
^ 「ドイツ人女性がヒトラーに投票した理由、彼女たちの言葉で」Business Insider . 2020年9月21日閲覧。
^ アベル、セオドア・フレッド（1933年）。カトリック移民へのプロテスタント国内宣教。社会宗教研究所。
^ ヒトラーはなぜ権力を握ったのか — セオドア・エイベル。ハーバード大学出版局。1986年10月8日。ISBN 9780674952003. 2020年9月21日閲覧。 {{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)
^ アベル、セオドア（1986年）。ヒトラーはなぜ権力を握ったのか。ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-95200-3。
^ バーガー、モロー、アベル、セオドア、ページ、チャールズ H. (1954)。現代社会における自由と統制。D. ヴァン・ノストランド社。
^ アベル、セオドア (1965)。『ドイツにおける体系的社会学：社会学を独立した科学として確立しようとするいくつかの試みの批判的分析』オクタゴンブックス。

[:4-1] ダニエル・マイアー・カトキン、ネイサン・ストルツフス、サラ・R・ウォーレン（2020年4月20日）。「なぜ女性はヒトラーに投票したのか？長い間忘れ去られていたエッセイにいくつかの答えがある」ザ・カンバセーション。 2020年9月21日閲覧。

[:6-2] 「セオドア・フレッド・エイベル文書、1930-1984」コロンビア大学図書館アーカイブコレクション。 2020年9月21日閲覧。

[:0-3] ベルリン、デイヴィッド・クロスランド。「怒れるドイツ人がナチスの見解を『模倣』」タイムズUK。ISSN 0140-0460 。2020年9月21 日閲覧。

[:5-4] 「ナチスがナチスになった理由を語る」www.vice.com 2018年2月28日2020年9月21日閲覧。

[5] ベルリン、デレク・スカリィ。「なぜ私はナチスになったのか：新刊書が初期の党員の熱意を明らかにする」アイリッシュ・タイムズ。 2020年9月21日閲覧。

[6] 「ドイツ人女性がヒトラーに投票した理由、彼女たちの言葉で」Business Insider . 2020年9月21日閲覧。

[7] アベル、セオドア・フレッド（1933年）。カトリック移民へのプロテスタント国内宣教。社会宗教研究所。

[8] ヒトラーはなぜ権力を握ったのか — セオドア・エイベル。ハーバード大学出版局。1986年10月8日。ISBN 9780674952003. 2020年9月21日閲覧。 {{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)

[9] アベル、セオドア（1986年）。ヒトラーはなぜ権力を握ったのか。ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-95200-3。

[10] バーガー、モロー、アベル、セオドア、ページ、チャールズ H. (1954)。現代社会における自由と統制。D. ヴァン・ノストランド社。

[11] アベル、セオドア (1965)。『ドイツにおける体系的社会学：社会学を独立した科学として確立しようとするいくつかの試みの批判的分析』オクタゴンブックス。