デヴィッド・クローネンバーグの映画

デヴィッド・クローネンバーグの映画：血の男爵から文化的英雄へ

著者	アーネスト・マティス
言語	英語
主題	映画批評
公開済み	2008年（ウォールフラワープレス）
出版地	イギリス
メディアタイプ	印刷（ハードカバー）
ページ	312
番号	978-1-905674-66-4

『デヴィッド・クローネンバーグの映画：血の男爵から文化的英雄へ』は、2008年にアーネスト・マタイスがデヴィッド・クローネンバーグ監督の映画についてである。この本はデヴィッド・クローネンバーグ監督のフィルモグラフィーに焦点を当て、クローネンバーグが映画を制作し実行するために使用した代替手法を分析している。この本はクローネンバーグの作品の現代的な受容に焦点を当て、クローネンバーグの映画イデオロギーを形成した個人的な経験を掘り下げている。 ^[1]この本はクローネンバーグの映画を詳細に論じ、特定の映画を掘り下げて技術、内容、影響について議論している。マタイスは以前、クローネンバーグの映画の受容に関する博士論文を書いており、この本はその研究に基づいている。マタイスは以前、クローネンバーグの映画の受容に関する博士論文を書いており、この本はその研究に基づいている。 ^[2]

アーネスト・マタイスはブリティッシュコロンビア大学の教授で、映画を教えています。^[3] CTVブリティッシュコロンビアによると、アーネスト・マタイスの研究分野には、映画観客、オルタナティブシネマやカルト映画の受容などが含まれます。^[4]

デヴィッド・クローネンバーグ（1943年3月15日生まれ）は、カナダの映画監督、脚本家。バラエティ誌によると、彼は「ボディホラー」の発明者の一人とされている。ボディホラーとは、催眠的で、恐ろしく、エロチックで、不穏で、先見の明があり、一般的に挑発的な概念である。 ^[5]現代では、クローネンバーグの映画は、フェミニスト/精神分析評論家、マルクス主義文化評論家、文化研究理論家、ポストモダンまたはプロトポストモダン映画芸術の分析家など、さまざまな優れた学者から注目を集めている。 ^[6]

マタイスによれば、この本はクローネンバーグの映画を国際的な評価の観点から概観し、映画が影響を与えた文化の中にしっかりと位置づけている。^[7]この本は、クローネンバーグが、テクノロジーや変化する社会的役割の影響を受けた、常に変化する環境と闘う人類の記録で、いかにして一貫したカルト的な支持者を獲得したかを示している。^[8]

クローネンバーグのフィルモグラフィーは、長年にわたりさまざまな批評によって分析されてきた。ウィリアム・ビアード著の「モンスターとしてのアーティスト：デヴィッド・クローネンバーグの映画」^[9]によると、クローネンバーグは社会分析、特に社会政治的分析よりも、神経症や不安、抑圧と抑圧解除、奇妙な状況に対する人々の適応性または非適応性に興味を持っているという。^[10]ニューヨーカー誌の記事で、アダム・ネイマンは、クローネンバーグの作品には、歯を発射する軟骨でできた銃（「eXistenZ」）、肛門付きタイプライター（「裸のランチ」）、武器化された脇の下（「Rabid」）、VCR として再構成された胸腔（「Videodrome」）、そしておそらく彼の最も有名な映画である「ザ・フライ」でジェフ・ゴールドブラムが演じる人間昆虫ミュータントが含まれていると述べている。^[11]

フィルム・クォータリー誌のマーティン・フラドリーは、「マタイスは、キャリアの主要な節目を超えて見たときに特に成功している」と書き、「見事に映画をより広い文脈に位置づけている」。しかし、フラドリーは、マタイスは「過度に詳細なあらすじ」に重点を置きすぎていると述べている。ビヨンド・ハリウッド誌のデヤン・オグニャノビッチは、この本は「クローネンバーグの映画の受容（および誤解）を探求することに主な価値があるが、映画を解明し、その本質をよりよく理解できるようにすることにはほとんど貢献していない」と書いた。SF評論家のロブ・レイサムは、この本はクローネンバーグの包括的な研究として「まともな試みをしている」と書いた。