モンソーのパン屋の娘

モンソーのパン屋の娘
DVDカバー
監督	エリック・ロメール
著者	エリック・ロメール
制作：	ジョルジュ・デロクレス ・バーベット・シュローダー
主演	バルベット・シュローダー クロディーヌ ・スーブリエ ミシェル ・ジラルドン
撮影	ブルーノ・バルベイ ジャン＝ミシェル・ムーリス
発売日	1962 （1962年）
実行時間	23分
言語	フランス語

『モンソーのパン屋娘』（フランス語: La Boulangère de Monceau）は、エリック・ロメールが脚本・監督した1962年の短編映画である。 ^[1]この映画は、2つの短編と4つの長編映画からなる ロメールの6つの道徳物語（「Contes moraux」）の最初の作品である

パリ8区のモンソー地区で見かけた女性に、法学部の学生が一目ぼれして恋に落ちる。彼はその女性とどう話せばいいのか分からない。ようやく話しかけられるようになってから、その女性を近所で見かけなくなったので、毎日その地域を散歩して彼女を探す。捜索中、彼はパン屋に軽食を食べに行く習慣を身につける。そのうちに、パン屋で働く女性に好意を抱くようになり、デートに誘う。デートの前に、彼は探していた女性に偶然出会い、どちらかを選ばなければならない。

• バルベット・シュローダー：若者
• ベルトラン・タヴェルニエ：若者のナレーション
• クロディーヌ・スブリエ：ジャクリーヌ
• ミシェル・ジラルドン：シルヴィ
• フレッド・ジャンク：シュミット
• ミシェル・マルドール：クライアント

『モンソーパン屋の娘』と他の 5 つの「道徳物語」の物語構造は、ある女性と付き合っている主人公 (男性) が、2 人目の女性と出会い、誘惑されるが、最初の女性のために彼女を捨てるというところから始まります。

ロメールによれば：

私の意図は、生の出来事を撮影することではなく、誰かがその出来事から作り出す物語を撮影することでした。物語、事実の選択、その構成...私が彼らに従わせたであろう扱い方ではありません。これらの物語が「道徳的」と呼ばれる理由の1つは、物理的な行動がほとんどまったくないことです。すべては語り手の頭の中で起こります。^[2]

この映画の大部分はナレーターを通して語られる。主人公はバルベット・シュローダーが演じているが、ベルトラン・タヴェルニエが吹き替えを担当しており、ロメールはタヴェルニエの声の方が文学的なナレーションにふさわしいと判断した。

「道徳」という言葉を使うことは、物語に道徳があることを意味するわけではありません。ロメールによれば、

したがって、コント・モローは、そこに道徳が含まれていることを本当に意味するわけではありません。たとえ道徳が含まれている可能性はありますが、これらの映画の登場人物は皆、かなり明確に考え出された特定の道徳観念に従って行動します。^[3]

また、ロメール氏は次のように述べた。

特定の感情が分析され、登場人物自身も自分の感情を分析し、非常に内省的な映画です。それがコンテ・モラルの意味です。

• 階級 - 翌年の短編映画『スザンヌのキャリア』と同様に、この映画では労働者階級の少女を自分の楽しみのために誘惑するブルジョア階級の主人公が登場する。^[4]
• 主観性 - この映画は明らかに主観的であり、主人公の内なる独白に焦点を絞り、カメラはモンソー周辺を歩き回る彼を追う。しかし、この主観性が意図的な芸術的選択なのか、それともロメールの性格の要素を偶然掘り起こしたものなのかは議論の余地がある。ジュヌヴィエーヴ・セリエは、ロメールは女性を「限りなく興味深く、挑発的な『他者』」と見ており、それが彼の映画作りに反映されていると主張している。^[4]ジネット・ヴァンサンドーによると、ロメールは「ニューウェーブの映画製作者のモダニズム的姿勢を『昆虫学者』として取り入れ、皮肉な準科学的な距離から邪悪な人間の標本を観察している」。^[4]一方、モリー・ハスケルは、ロメールの女性の扱いはこれよりも複雑であり、男性が自分の目的のために女性を利用する方法をからかっていると見ることができると主張している。^[4]
• 愛、^[4]欲望、自由意志 - これらは主人公の内面の葛藤によって特徴づけられる。葛藤とは、他の恋愛相手を求めることに対する内面化された議論である。彼らは「選択の活動よりも選択の可能性を強調することを好む」。^[要出典]ジェームズ・モナコによると、主人公には「異性の美しさを過度に熟考すること」によって引き起こされる「生来の苦しみ」がある。それは「怠惰に基づく愛」である。
• 偶然と偶然の一致 - ロメールの映画の多くに繰り返し登場するテーマは、偶然の出会いが映画の展開を形作る上で重要な役割を果たしていることである。^[5]語り手は、二人が他の用事をしているときに、偶然に街で最初の女性に何度も出会う。しかし、彼が意図的に彼女を探し始めると、彼女はもう見つからない。彼が彼女を探すのをやめたとき（パン屋の女の子をデートに連れ出す前の午後）、彼女は再び現れる。彼女がいない理由も偶然で説明される。彼らが初めて話した後、彼女は足首を骨折したのである。
• 誘惑と貞操 - ロメールの他の作品のいくつかと同様に、主人公は最初の欲望の対象に忠実であり続ける道徳的義務を感じている。しかし、彼は「エロチックな誘惑の危険な見通しを体現する」2番目の女性の不完全な誘惑によって最初の女性を裏切るかもしれない。^[4]結果として生じるジレンマは、主人公が道徳に裏打ちされた最終的な選択を組み立てることを可能にする偶然の出来事の助けを借りて解決されます。これは、ロメールの他の映画、たとえば「パリのランデブー」や「夏物語」にも見られます。

ロメールは、 6つの道徳物語のそれぞれにおいて、映画の舞台となった時間と場所でのみ撮影を行った。セットは使用しなかった。これは、ロメールの映画の特徴であるリアリズムを促進するためでもあり、また資金不足のためでもあった。ロメールには現場で音響技師を雇う資金もなかったため、この映画はロメールの他の初期作品と同様に無音で撮影された。会話を保存するためにスクラッチトラックが使用され、これは後にポストプロダクションで再録音された。同様に、すべての背景音は後で編集された。^[6]

ノンディジェティック音楽はなく、背景で設定の一部として再生されるもの（車、通り過ぎる人々、パーティーで背景で流れる音楽など）のみが使用されます。また、会話が強調され、ナレーションが頻繁に使用されます。モンソーのパン屋の娘には音楽が含まれておらず、背景の音を遮る唯一の音はナレーターの音です。

• IMDbの「モンソーのパン屋の娘」
• AllMovieの「モンソーのパン屋の娘」
• エリック・ロメール：輝かしい作品の青写真 クライテリオン・コレクションのジネット・ヴァンサンドーによるエッセイ