タペバ

タペバ

総人口
6,600（2010年）[1]
人口の多い地域
ブラジル、セアラ州
言語
ポルトガル語
関連民族
トゥピ族

タペバ族はブラジルの先住民族であり、ブラジルのセアラ州ノッサ・セニョーラ・ドス・プラゼレス・デ・カウカイア村周辺の部族の残存集団から形成された。^{[1]彼らはポルトガル語を母国語とし、}タペバノ族やペルナ・デ・パウ族としても知られている。

1993年に正式にインディアンとして認められる前、彼らは混血の農民として分類されていました。彼らは、トゥピ語を話すポティグアラ族、トレメンベ族、カリリ族、フカ族^[2]の子孫です。

タペバ族は、ブラジル北東部のセアラ州カウカイアにある、連邦政府によって特定され境界が定められたが、まだ完全には境界が定められていない先住民の土地に暮らしている。先住民の血に加え、タペバ族のほとんどはヨーロッパ系、そして程度は低いがアフリカ系の人種的伝統をかなり受け継いでいる。1990年代にブラジルのインディアン財団によって正式に認定されるまで、彼らは一貫した先住民としてのアイデンティティーの歴史をほとんど持っていなかった。彼らの悲惨な貧困に心を動かされたフォルタレザの大司教ロルシャイダーの働きかけにより、彼らは1980年代に組織化して国家承認を求めた。ブラジルでは、国家承認には土地の境界設定、競合する土地占有者の法的立ち退き、医療、教育、その他の国家サービスへの優先的なアクセスが伴うことが多い。1980年代より前、ブラジルのどこにも「タペバ」族の歴史的登録はない。

これを文脈化すると、タペバ族は、現在ブラジル北東部に居住する約50のグループのうちの1つである。この地域では、初期の植民地侵略により先住民は絶滅したと一般に考えられているが、1970年代以降、政治的実体として再浮上した。例外なく、これらのグループは、より良い物質的生活のために、公的承認と法的手段を求めており、その中心には、白人の土地所有者との暴力的な縄張り争いがほぼ常にある。実際、バイーア州、セルジッペ州、アラゴアス州のそのようなグループの多くは、人種的にはアフリカ系ブラジル人である。^[3]

タペバ族は先住民族との血縁関係が強く、何世代にもわたりセアラ州の州都フォルタレザ（現在は首都圏の西外れにあるカウカイアを包含）の都市化の脅威にさらされてきた農業社会である一方、ポルトガル語を話し、ヨーロッパ系ブラジル人と平和的または暴力的な交流を長く続けてきた歴史を持つ。1990 年代以前は、彼らはブラジルの非市民の烙印であるカボクロス（混血農民）に分類され、セアラ川沿いや近くのマングローブ林の不法占拠者とみなされていた。彼らのアイデンティティをインディアンのアイデンティティに変換したことで、その烙印は軽減され、コミュニティ内の若者の意識を高めるのに役立つ一貫したアイデンティティが与えられ、そして最も重要なことに、そうでなければ欠いていたであろう物質的資源への合法的なアクセスが可能になった。さらに、彼らの表現的伝統のいくつか、最もよく知られているのはトーレダンスの儀式ですが、これは主に彼らの先住民族としてのアイデンティティの主張を促進することを目的とした、最近採用された文化的伝統であると言えます（ホブズボーム的な意味での発明であると主張する人もいます）。