玉垣

玉垣（たまがき）は、日本の神社、神聖な場所、皇居を囲む柵である。 ^[1]玉垣はもともとは単なる木の枝葉でできた柵だったと考えられているが、その後、木材、石材、そして近年ではコンクリートなど、さまざまな材料で作られるようになった。使用される材料や技法に応じて、このような柵にはさまざまな名前がある。

• 板玉垣（いたたまがき）は、粗く仕上げた厚い板で作られた柵。
• 皮をむいていない、または皮をむいていない板または丸太で作られた皮のない木材の柵（黒木の玉垣、黒木の玉垣） 、
• 角玉垣（角玉垣）、
• 角格子玉垣、角格子玉垣、斜格子玉垣、筋違格子玉垣、筋回格子玉垣、
• 朱玉垣、朱玉垣、​
• 竪籤玉垣（たてひごたまがき）細い竹や木を垂直に立てて作られたもの。
• 透垣（透垣、透垣）

古代や中世の単純な塀は、近代以前の日本では屋根や羽目板、柱間の格子が追加され、より精巧なものとなった。一例として、1636年に日光東照宮の本殿を囲む東西透塀が挙げられる。^{[1] [2]}

囲まれた場所が複数の柵に囲まれている場合、一般的に最も内側の柵は瑞垣と呼ばれます。伊勢神宮の内宮は4つの柵に囲まれています。外側から内側に向​​かって、板垣、外玉垣、内玉垣、水垣です。伊勢では、これらの柵によって、さまざまな身分の参拝者のエリアが区切られています。最も外側の板垣はすべての参拝者が通行できますが、2番目の柵である外玉垣は、伝統的に皇族のみが通行できました。今日では、この特権は選出された代表者にまで及んでいます。地元の市長や議会議員は外玉垣の内軒で参拝し、都道府県の代表者、伊勢神宮の職員、人間国宝^[要出典]は外玉垣と内玉垣の中間に立つ。内閣総理大臣、両院議員、その他の高官は、内玉垣の出入り口のすぐ外側まで立ち入ることができる。内玉垣への立ち入りは皇族に限られており、通常は天皇皇后両陛下のみが最奥の水垣から入ることが許される。^{[注 1] [1] [3] [4]}

玉垣と伝統的な鳥居は、回廊と呼ばれる屋根付きの回廊と楼門に置き換えられることもあります。どちらももともと仏教のものであったため、最初は神社の典型的なものではありませんでしたが、時が経つにつれて、より伝統的な玉垣の役割を果たすようになりました。^[5]有名な例は、京都府の石清水八幡宮です。この現象は、仏教と地元の宗教（神仏習合）の融合により、神への崇拝に仏教が強く影響したことに部分的に起因しています。

• 神道用語集