スー・ランドン・ヴォーン | |
|---|---|
![]() 1910年発行の『アメリカ国民伝記百科事典』第14巻より | |
| 生まれる | 1835年10月12日 ミズーリ州、米国 |
| 死亡 | 1911年7月22日(享年75歳) |
| 休憩所 | マウントオリベット合同メソジスト教会、バージニア州アーリントン、米国 |
| 職業 |
|
| 配偶者 |
コーネリアス・ルイス・ネヴィル・ヴォーン
( 1876年生まれ 、1893年死去 |
スー・ランドン・ヴォーン(1835年10月12日 - 1911年7月22日)は、アメリカの芸術家であり作家であり、戦没将兵追悼記念日の祝日を自らが始めたと虚偽の主張をしたことで最もよく知られている。
若いころ
スーザン・ハッチンソン・アダムスは1835年にミズーリ州でジョン・アダムスとメアリー・ギルの娘として生まれ、ミズーリ州のフィールディング研究所、リンドンウッド大学、フルトン女子大学で教育を受け、1865年にミシシッピ州ジャクソンで教師を務めた。[1]
私生活
彼女は 1876 年にカリフォルニア州サンフランシスコでコーネリアス・ルイス・ネヴィル・ヴォーンと結婚しました。夫は 1893 年に亡くなり、彼女は妹のサリー・アダムスと一緒に暮らすために バージニア州アーリントンに移りました。
名声の理由
ヴォーンは1865年4月26日にメモリアルデーの祝日を始めたと主張した。この日付と彼女の名前はミシシッピ州ジャクソンにある南軍記念碑の南東部に刻まれている。[2]
簡単に説明すると、ヴォーン (当時はアダムス) は 1865 年 4 月 25 日の夜、ミシシッピ州ジャクソンの北にある友人の家にいました。真夜中頃、2 人の伝令が到着し、彼らの軍隊が降伏寸前であると伝えました。ヴォーンは鉛筆と紙切れを手に取り、翌日に「南部の娘たち」に亡くなった兵士の墓に花輪を捧げるよう嘆願する文を書きました。その文は伝令の 1 人のジャケットにピンで留められ、その伝令は翌日の新聞に掲載してもらうために新聞社に急ぎました。翌朝、全員が墓地に集まり、墓に花が山盛りにされ、戦没将兵追悼記念日の祝日が始まりました。
彼女はこの物語の類似バージョンをいくつか書いたようだ。ミシシッピ州公文書館には、1897年にヴォーンが書いた、この祝日の制定を取り巻く状況を記した手紙が保管されている。 1898年に南軍退役軍人誌に掲載された別のバージョンとは細部が異なっている。[3]
ベルウェアとガーディナーは著書『アメリカにおける戦没将兵追悼記念日の起源』で、ヴォーンの主張に異議を唱えている。ヴォーンはミシシッピ紙に嘆願書を書いたと主張しているが、彼女の行動の同時代の証拠はなく、彼女の話を裏付ける目撃者の記録もない。さらに、彼女が記述する詳細は、戦争終結時にテイラー将軍がキャンビー将軍に降伏したという歴史的記録と一致しない。彼女の話は、メアリー・アン・ウィリアムズの検証可能な説明と似ている。ウィリアムズは1866年3月に報道機関に手紙を書き、それが南部中で転載された。彼女は、ジョンストンがシャーマンに降伏した記念日である1866年4月26日から毎年の飾り付けの習慣を始めることを提案した。ヴォーンの主張は、この祝日の起源を説明するために生まれた多くの作り話の1つに過ぎないと判断された。[4]
ヴォーンは、1908年に描いた数枚の絵を著作権で保護し、ポストカードとして販売することで、彼女の主張をうまく利用しようとした。[5]
死
老齢で貧困だったヴォーンは、コロンビア特別区のフリーメイソン・イースタンスター・ホームに志願し、1909年に入所した。 [6 ]彼女は1911年にそこで亡くなった。 [6]彼女はアーリントンのマウント・オリベット・ユナイテッド・メソジスト教会に埋葬されている。
参考文献
- ^ ダービー、ジョージ(1910年)。『アメリカ国民伝記百科事典』ニューヨーク、ニューヨーク:ジェームズ・T・ホワイト社、p.128。
- ^ 「ミシシッピ州南軍記念碑 -- ジャクソン MS」Waymarking.com . 2018年11月9日閲覧。
- ^ 「ミシシッピ州の悲惨な時代」。南軍退役軍人誌。6 : 463。1898年10月。
- ^ ベルウェア、ダニエル、リチャード・ガーディナー(2014年)。アメリカにおけるメモリアルデーの起源。コロンバス、ジョージア州:コロンバス州立大学 。pp.93-98。ISBN 978-0-692-29225-9。
- ^ 著作権登録目録、第4部: 彫刻、切り絵、版画、クロモスとリトグラフ、写真、美術。ワシントンD.C.:政府印刷局。1908年、463ページ。
- ^ ab コロンビア特別区グランドロッジ議事録。ワシントン D.C.: サドワース郡。1911年。181ページ。

