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セント・アダルベルト教会（通称「西側の聖堂」）は、アメリカ合衆国インディアナ州サウスベンドにあるカトリック教会です。1910年に設立され、フォートウェイン・サウスベンド教区に属するローマ・カトリック教会の一つです。
セント・アダルベルト教会は、インディアナ州サウスベンドにある4つのポーランド系ローマカトリック教会のうち、最後に設立された教会として1910年に誕生しました。多くの移民はこの地域に非常に貧しい状態でやって来ましたが、彼らの信仰心が彼らを奮い立たせ、いくつかの教会の建設へと導きました。その中でも最大の教会がセント・アダルベルト教会です。
1905年8月7日、聖アダルベルト友愛援助協会が正式に組織されました。新しい教区は聖アダルベルト司教殉教者にちなんで名付けられ、集落は「クラクフ」と呼ばれることになりました。この熱心な組織者たちは、教会と学校の建物のための土地を購入するために、各家庭を回って募金活動を行いました。小銭が積み重なり、402.10ドルが集まり、ウォーレン通りとヒューロン通りの2区画を購入しました。1907年、ヴァレンタイン・チゼフスキ牧師の助言により、ヒューロン通りとグレース通りの間のオリーブ通りの土地を建設地として購入することが決定されました。1909年の秋までに建物の基礎が築かれ、現在の学校が始まりました。建物の完成のための資金はすぐには得られず、プロジェクトを完了するには約8,000ドルが必要でした。チゼフスキ牧師は戸別訪問による募金活動を主導し、新教区の会員数を把握するための調査を行い、精神的な指導を提供し、教区の組織化における暫定的な責任者を務めた。
ヘルマン・ジョセフ・アラーディング大司教は、ジョン・クバッキ神父を主任司祭に任命し、クバッキ神父は1910年7月2日に着任しました。クバッキ神父は、いくつかの教区団体を組織し、教区民の霊的なニーズに応える奉仕活動を開始すると同時に、教区民は新しい教会の建設資金の募金活動を開始しました。その後間もなく、1910年9月4日（日曜日） 、米国初のポーランド人司教であるポール・ピーター・ロード大司教によって礎石が奉献されました。最初のミサは1910年10月16日、クバッキ神父によって、すべての教区民が参加できる特別な許可を得て、新しい教会の2つの壁の間で屋外で執り行われました。クバッキ神父の指導の下、男女は自発的に新しい教会兼教区学校の建物の建設を続けました。この建物全体は後に現在の教区学校およびヘリテージセンターとなりました。
教区学校は 1911 年 9 月 4 日に献堂され、ミシガン州デトロイトのフェリシアン修道女会が同年 9 月に学校を開設し、職員を配置しました。ジョン・ヴロブレフスキー神父は、1912 年 6 月 23 日にセント・アダルベルト教会に赴任した最初の常駐助手でした。3 つの教会の鐘も同年に設置されました。ヒューロン通りとオリーブ通りの角にあるキリスト像は、1919 年 6 月 19 日にクバッキ神父の銀婚式を記念して奉献されました。クバッキ神父の下で、数人の助手が教区に仕えました。1913 年、ジョン・タルロウスキー神父がヴロブレフスキー神父の後任となりました。1915 年 6 月に現在の司祭館が完成し、その期間にヘレク神父、ヴィンセント・ロズムス神父、ジョン・マード神父、テオフィル・チェンマ神父が住んでいました。この新しい教区からは、聖職に就く人も輩出され、1912年にはジョン・ヴロブレフスキー神父が、1917年にはマイケル・ガダチ神父が叙階された。
次の牧師はジョン・W・オサドニック牧師で、1920年2月7日から教区を率いました。彼の強みは多くの信徒の魂を預かることであり、常に信徒たちがキリスト教の徳において日々進歩していることを意識させることに心を砕いていました。バーニス・クルーグは1920年に初代教区オルガニストになりました。オサドニック牧師は就任後まもなく、教会学校の建物が教会と学校の両方として不十分であると判断しました。そのため、1923年に教区会議が開かれ、元の建物を学校として改修し、新しい教会を建設することについて話し合われました。新しい教会の礎石の正式な設置と献堂は1923年7月29日に行われました。資金不足のため工事は開始されましたが、ゆっくりと進みました。これは、熱心な牧師に励まされた教区民の絶え間ない努力のもう一つの例でした。教区で最大かつ最も美しいとされる新しい教会は、1926 年春に 23,000 ドルの費用で完成し、ジョン F. ノール司教によって祝福されました。当初は教区の大聖堂として建てられましたが、その後新しい建物が指定され、ポーランド人コミュニティへの侮辱と見なされました。[ 1 ]当時、アロイシウス ヤルカ神父とジョン ビエルナッキ神父が助手として務めました。1931 年 5 月、大恐慌により深刻な財政難が発生したため、仮の教区会館が建てられました。教区は 1935 年 10 月 20 日日曜日に銀婚式を祝いました。現在モンシニョールであるオサドニク神父は 1940 年 1 月 23 日に引退しました。彼の後任には、ノール司教によって任命されたアロイシウス ヤルカ神父が就任しました。病気のため、ヤルカ牧師の牧師としての任期は短く、1943 年 9 月 20 日に亡くなりました。この時代には、もう 1 つの記憶に残る出来事がありました。1923 年 5 月 26 日、アルデリング司教によって、ルイ・ラタジャック牧師が最初の教区民として叙任されたのです。増え続ける信徒に仕えた他の助任牧師には、アンソニー・ナドルニー牧師、マイケル・A・ペツォルド牧師、オーガスティン・S・コンジエラ牧師、ウェンセスラウス・A・カープ牧師、マイケル・ウルバンスキー牧師、レオン・ピスラ牧師、ジョン・モスカール牧師、ジョセフ・ジエリンスキー牧師がいました。1931 年も教区民の新たな叙任が続き、クレメント・エヴァルト牧師、カシミール・モスクウィンスキー牧師、ルイ・ジェジオルスキー牧師が司祭に叙任されました。
ヤルカ神父の死後、ジョセフ・ジエリンスキ神父が教区の管理者として任命されました。1944年1月27日、イグナティウス・ガプチンスキ神父がノル司教によって牧師に任命されました。ガプチンスキ神父は、若いポーランド人や他の国籍の人々のために、日曜日に英語の説教を導入しました。また、彼の牧師在任中に施設全体に多くの改善が行われました。最も注目すべきものの1つは、1948年2月1日に教区の負債が清算されたことです。1950年までに、ガプチンスキ神父はモンシニョールの地位に昇格しました。ガプチンスキ神父の下で教区民に奉仕した助手は、ジョン・J・ヤクビエルスキ神父、アンドリュー・C・トポル神父、トーマス・デパ神父でした。モンシニョールの下で、ガプチンスキー師によると、ユージン・カズミエルチャク神父は1951年7月4日から助手として勤務した。ガプチンスキー師の指導の下、1957年に新しい発電所が、1963年には新しい修道女修道院が建設された。また、1960年には創立50周年記念式典も行われた。
75年間にわたり、この学校は繁栄を続け、1929年から1930年にかけては生徒数が1112人でピークに達しました。卒業生の中には、ヘンリー・スマルツ神父（1945年）、ウィリアム・ギエラノフスキ神父（1949年）のほか、ガプチンスキー司教の晩年に叙階されたタデウス・オルシェフスキ神父、マット・シエンキェヴィチ神父、レナード・クロボット神父などがいます。
1964年7月20日、イグナティウス・ガプチンスキー主任司祭が死去し、カズミエルチャク主任司祭が代理司祭に任命された。同年9月1日、ジョン・J・モスカール主任司祭が正式に主任司祭に任命された。カズミエルチャク主任司祭はインディアナ州ジュネーブに赴任した。モスカール主任司祭は1972年まで主任司祭を務めた。モスカール主任司祭の下では、マット・カフカ主任司祭とタデウス・クワク主任司祭が補佐を務めた。
1972年7月1日、ユージン・J・カズミエルチャック牧師が新任牧師に任命されました。同年6月、教区会館が火災で焼失し、新任牧師にとって最初の大きな試練となりました。1973年には建築委員会が組織され、1974年までに会館と旧修道女会館は解体されました。1974年4月にはハーベストハウス・プログラムが開始され、今日に至るまで多くの高齢者にとって中心的な存在となっています。
カズミエルチャク神父の後任として、地元出身のレナード・クロボット神父が1992年から1995年まで牧師を務めた。1995年にダリル・リビッキ神父が牧師として着任し、2002年まで務めた。2002年、ジョン・マイケル・ダーシー大司教は、サウスベンドのハンガリーの聖ステファン教会と合併するまで、ウィリアム・レスター司教を派遣して教区を管理させた。伝統的に移民の多いセント・アダルベルト地区は、ラテン系移民の新しい居住地となっていた。聖ステファン教会はハンガリー人とラテン系の両方が住む場所だった。2003年5月に聖ステファン教会は閉鎖され、教区民はセント・アダルベルト教会に移った。合併により、教区は聖十字架会の司牧管理に委ねられた。デビッド・ポーターフィールド神父（CSC）は、クリストファー・W・コックス神父（CSC）を副牧師として、合併後の教区を管理した。2004年7月1日、コックス神父はサウスベンドの聖アダルベルト教会と聖カシミール教会の両教会の主任司祭に任命された。
SSJ-TOF修道女ディアン・マイステレクの引退に伴い、教区史上初めて一般の校長が任命された。財政難と生徒数の減少に苦しんでいた学校は、教区の統合によって復活を遂げた。2003年の生徒数はわずか93人だったが、2010年には185人にまで増加した。
2010年7月1日、ピーター・J・パチーニ神父（CSC）が聖アダルベルト教会の主任司祭に就任しました。同教会は2010年11月7日、ケビン・C・ローデス大司教による多言語ミサと祝賀ディナーで創立100周年を祝いました。2016年7月1日、ポール・M・イバラ神父（CSC）が聖アダルベルト教会の主任司祭に就任し、2020年にはライアン・ピエトロカルロ神父（CSC）が後任となりました。
当時の多くの教会と同様に、内装の装飾と資金調達は建物自体よりも後に行われた。1941年、牧師のアロイシウス・ヤルカ師は、ジョン・A・マリンに教会の装飾を依頼した。ヤルカ師は1943年に亡くなったが、完成した壁画の当時の写真には、マリンの隣に立っている姿が写っている。描かれた作品には、教会の北壁と南壁、そして主祭壇を取り囲む聖域の6枚の壁画が含まれる。1941年の写真には、祭壇と壁画の上部のステンシルも写っている。10枚の壁画の総費用は1万5000ドルだった。
教会の北壁にある壁画は、教会のつつましくも決意に満ちた始まりを象徴的に表しています。壁画には、ポーランドからの移民たちが剣を鋤に打ち直している様子が描かれています。遠くには工場が立ち並び、産業の発展を物語っています。そして、その光景の上で、牧師が雲を指さし、重い十字架の下で苦闘するキリストの姿が描かれています。このキリストの苦闘は、聖アダルベルト教会を建立するにあたり、ポーランドの人々が耐え忍んできた苦難を象徴しています。キリストの絵の上には、「額に汗して命のパンを得た」と訳されるポーランド語の碑文が刻まれています。
聖域の壁画には、無原罪懐胎と、当時よく描かれていたポーランドの古典的な聖人たちが描かれている。18世紀のポーランド独立戦争中にロシアのコサックによって殉教し、1938年に聖人に列せられたイエズス会士の聖アンドレイ・ボボラ、聖ヒヤシンス、聖カジミール、聖ヘドヴィゲ、聖ヨハネ・カンティウスなどである。教会の後方の壁画には、かつて洗礼堂であり、現在は告解用の洗礼盤となっている洗礼者ヨハネと聖スタニスラウス・コストカが描かれている。[ 2 ]
現在、教会の内装と外装を全面的に改修する計画が進められています。現時点で公開されているのは、教会のウェブサイトに掲載されている完成予想図のみです。