宋江陣

宋江陣は、台湾南部の寺院の縁日で最大かつ最もよく見られる演武行列である。文字通り、宋江陣は古典小説『水滸伝』の登場人物を模倣したものである。宋江陣の名称は、主にアクロバットな格闘技で構成される「宋江劇」に由来している。宋江陣は現在、台湾でのみ見られる民俗文化であり、寺院行事で最も一般的な民俗パレード隊形である。^[1]

宋江陣は中国福建地方（漳州、泉州一帯）に起源を持ち、少林拳の達人が宋江を真似て演じた「宋江劇」が発展したもので、明代末期から清代初期にかけて台湾に伝わりました。当時、鄭成功とともに台湾に渡った兵士たちは台湾南部に定住し、休憩時間に武術を練習し、宗教行事の時には陣を組んで神を守り、悪霊を追い払い、村人たちを団結させて侵略から守っていました。そのため、宋江陣は南部から広まっていきました。

中華民国政府が台湾に撤退し戒厳令を施行した後、宋江陣の発展は制限された。宋江陣は寺院に付属し、神々の像の前で行進する陣形として使用されることが多くなった。最も有名な宋江陣は高雄の内門にある。地元の内門紫竹宮と南海紫竹宮は古代の民俗文化の継承に力を注いでいる。^{[2] [3]}

宋江陣は中国発祥ですが、中国では長い間失われていました。一方、台湾では数多くの完全な陣形が保存されています。高雄市内門の宋江陣一座は現在、厦門で一座の訓練を行っており、中国で宋江陣を復活させることを願っている。

宋江陣の内容は、陣形の変更と武術の演武から成ります。陣形と陣形の順序は、おおよそ次の通りです。開祖門（四つの門を開く）、条中陣、龍川水（水の竜巻）、ムカデ陣、黄風結潮（蜂が巣を作る）、黄風出潮（蜂が巣を出る）、拳法と武器の個人および二人の戦闘、八卦陣。上記の陣形の中で、八卦陣は最も重要なものです。観客を楽しませるだけでなく、悪魔を追い払い、場所とその住居を守ることもできます。武術の種類は主に百合拳と太祖拳です。^[4]