トレド第2回公会議は、527年または531年にトレド市で西ゴート王国の8人の司教によって開催され、 [ 1 ] [ 2 ]トレド大司教モンタヌス（モンタ）が議長を務めた。この公会議で扱われた主な問題はアリウス派であった。この公会議は、トレドが初めて大司教座として認められた公会議であった。[ 2 ] 5つの新しい教会法が制定された。
トレド第二公会議の教会法
以下は、パブリックドメインにあるチャールズ＝ジョゼフ・ヘフェレによる第二トレド公会議の教会法典の英訳からの言い換えである。
- 幼少期に両親によって聖職に献身させられた者は、剃髪式を受けた後、または朗読奉仕者に任命された後、司教の監督の下、教会に属する建物で、彼らの上に任命された者から指導を受けるものとする。18歳に達した場合、司教は彼らに結婚の意思があるかどうかを尋ねる。独身を選び、その誓いを守ることを誓うならば、20歳で副助祭として主の甘美な軛に献身し、ふさわしい者であれば、25歳を終えた後に助祭となる。しかし、彼らが誓いを顧みずに結婚したり、秘密の同棲をしたりしないよう注意しなければならない。もしそのようなことをすれば、彼らは冒涜の罪を犯したとして破門されることになる。しかし、司教が彼らに尋ねた際に、結婚する意思を表明するならば、使徒（コリントの信徒への手紙一 7:2、7:9）が与えた許可は彼らに差し控えられることはない。さらに年を重ねた彼らが、結婚した上で、相手の同意を得て肉の行いを断つ誓いを立てるならば、聖職に就くことができる。
- もし誰かが幼い頃からある教会のために教育を受けたならば、たとえ他の教会であっても行ってはならず、また、いかなる異国の司教もそのような者を受け入れてはならない。
- 副助祭以上の聖職者は、自由身分、解放奴隷、奴隷を問わず、女性と同居してはならない。母親、姉妹、近親者のみが家事を任される。近親者がいない場合は、家事を任される女性は別の家に住まなければならず、いかなる口実があっても聖職者の住居に立ち入ってはならない。これに反する者は、聖職の地位を失い、教会の扉が閉ざされるだけでなく、カトリック信者、信徒との交わりからも、さらには彼らとの会話からも排除される。
- 聖職者が教会の所有地に、自身の生活のためにぶどう畑や小さな畑を設けた場合、彼はそれを生涯保持することができるが、その後は教会に帰属する。また、司教の許可がない限り、遺言によって他人に譲渡してはならない。
- キリスト教徒は血縁者と結婚することは許されていない。
参考文献
- ↑ヘーフェレ、カール・ヨーゼフ・フォン（1895）。教会会議の歴史、原典資料より。チャールズ・ヨーゼフ・ヘーフェレ司教著… T. & T. クラーク。
- 1 2ランドン、エドワード・ヘンリー (1846)。『聖カトリック教会の公会議マニュアル：最も注目すべき重要な教会法の要旨をアルファベット順に並べたもの』 F. & J. リヴィントン。ISBN 978-0-608-34601-4。
情報源
- トンプソン、EA（1969）『スペインのゴート族』オックスフォード：クラレンドン・プレス。
- Synodus Toletana secunda、コレクション イスパナ ガリカ アウグストドゥネンシスから数分(緯度1341 年)
