ラオ・サタル(1492年3月13日没)は、15世紀後半のマールワール王国のラートール・ラージプート族の支配者であった。彼はラオ・ジョーダの次男であり、ビーカーネールのラオ・ビカの兄であった。ラオ・ビカは父の存命中に子孫のために独立した領土の基礎を築いた。ラオ・サタルは、臣民の名誉を守るために自らの命を犠牲にしたことで記憶されており、一族の最も偉大な殉教者の一人と考えられている。[ 1 ]
アフガン兵がメルタ近郊の村から140人の少女を誘拐したと聞き、彼は軍隊を率いて少女たちの救出に向かった。サタルは、日没後に戦闘を行わないというラージプートの伝統にもかかわらず、部下を率いて少女たちの救出に向かった。アフガンの軍閥グドラ・カーンは怪力で、身に着けていた鎧は非常に重く、どんな武器でも貫通できなかった。ラオ・サタルはグドラとの戦いで致命傷を負ったが、鎧の隙間から首を切り落として彼を殺害することができた。ラオ・サタルは少女たちを救出し、自ら彼女たちを村まで護衛したが、その夜に傷がもとで亡くなった。グドラの首は少女の一人が持ち帰り、勇敢なラートール族の首長によってグドラが殺され、彼らの名誉が損なわれなかったことを示すために町中を練り歩いた。[ 2 ]
この出来事を記念して、3月にマールワールで祭りが開かれます。[ 3 ]指定された日の日没時、若い既婚の娘たちは地元の陶工の家に行き、穴だらけの土器を受け取ります。娘たちは土器に油灯を入れ、グドラ・グーメラジという民謡を歌いながら、土器を高く掲げて行列が通りを練り歩きます。ランプは、グドラの首が救出されて村に戻った後に乙女たちによって練り歩かれたのと同様の方法で練り歩かれます。日没後、土器は最寄りの湖に運ばれ、そっと流されます。
穴の開いた壺はグドラ・カーンの首を象徴しており、この祭りは臣民を守るために命を落とした遠い昔の王を偲ぶものである。[ 4 ]
ラオ・サタルは、マールワールとジャンガルデシュの南西と北西の境界の間にあるサタルメールという村を創設したと言われており、彼の妃の一人であるバティヤニジ・フラム・デイジまたはプール・カンワルは、1490年にフララオ・タラブを建設させた。 [ 5 ] [ 6 ]ピパール村でラオ・サタルの死の悲しい知らせを聞いた彼の妃たちは皆、サティーを行った。[ 6 ]